留言本
李文真 (香港) 高中86届 发表于:2015-06-11 08:39
因为初中同学组建微信群，我在芙蓉网上的初中毕业生名录寻找着初中同学名单，发现母校提供的初中毕业生名单届别书写有误，实际为83届的初中毕业生名单误列为82届，而真正82届的初中毕业生被误列为83届的毕业生，有劳母校核实正确后给予更正。同时非常感谢敏敏学姐为国光学子提供这么优秀的一个平台！
杨民兴 (南安) 高十一组 发表于:2015-02-11 19:46
看了多篇张时贤学长的游记，图文并茂，言简意深，如身临其境，希望以后多多发表这类文章。
戴田園 (HK) K80 发表于:2015-02-06 23:24
認真地看了<<芙蓉網公告>>足足三遍才看明白"重點":就是末段的-----
"监于《芙蓉网》是海内外校友共同拥有的网站。为此，海内外校友已在筹组管委会主办《芙蓉网》。"------局外人不知"內情"..惟有靠"微言大義"來揣測了...
"监于《芙蓉网》是海内外校友共同拥有的网站。为此，海内外校友已在筹组管委会主办《芙蓉网》。"------局外人不知"內情"..惟有靠"微言大義"來揣測了...
陈培元 (南平) 高七组 发表于:2015-01-20 19:54
黄文法同学的《美国游记》已发表了七篇，写得很好，很具体，所拍的照片也很漂亮，学习了。
林翔云 发表于:2015-01-18 19:21
90%是国光。
陈培元 (南平) 高七组 发表于:2015-01-17 22:28
林翔云校友《调香师回忆录》第五章“侨办私立中学”是国光中学吧。
丁红 (南京) 77届 发表于:2015-01-16 22:33
我喜爱的歌手贝娜走了，贝娜天堂没有病痛，一路走好！！！555555555
林翔云 发表于:2015-01-16 09:04
90%是洪濑。
陈培元 (福建南平) 高七组 发表于:2015-01-15 21:44
读了林翔云校友《调香师回忆录》后感慨万千，感同身受。在那个年代，我们有许多人经历了风风雨雨，走过了坎坎坷坷，经受了各种磨难，饱尝了辛酸苦辣，历尽了人间沧桑。确实不堪回想。
文中所说的“古镇”，是不是南安的“洪濑镇”？
文中所说的“古镇”，是不是南安的“洪濑镇”？
林翔云 发表于:2015-01-12 08:39
《调香师回忆录》第四章第12段漏了42个字符，应为——古镇是一个相当完整的小社会，据说姓氏就有一百多个，“百家姓”几乎全部占尽。各种“人才”也是应有尽有，三教九流一样都不缺，包括婚丧喜庆需要的各种“人物”，比如办理丧事需要给死者穿戴化妆、尸体入殓、抬棺材、仪仗队、挖墓穴、进棺、填土等等这些平常人不愿意做而又必须有人做的活都不成问题，当然，有钱人还会请和尚或道士来给死者念念经、做做“功德”，打打“鬼城”，小孩子最喜欢凑这种“热闹”，但这几年都看不到了——人一死就草草埋葬，棺材也不用了，用死人睡过的草席一卷，叫两个“土工”抬到山上，随便挖个坑扔进去填上土就行了。离小镇只有一公里的“三公山”是个乱坟岗，经常看到几条脏兮兮的狗——也不知道是野狗还是家狗在那山上抢吃人的尸体！
林翔云 发表于:2015-01-06 17:44
谢谢诸位学长、校友！其实那时候大家都差不多同一个命运，只是没有时间或者不想写出来罢了。我这算是抛砖引玉吧。
李立明 (梅山) K91 发表于:2015-01-06 09:53
超前酒店，初识翔云学长。言及兄弟姐妹8人，卖几个，饿死几个。
愚泪盈眶，无言安慰。总想：生命如何承受如此之重？苍茫天地间，唯独受.....
今见学长回忆录，文淡远情浓烈而思平和，始知学长生命之强大也！
复见各位学长表共鸣，给力量，心中感动不已。
始知：此生多少苦，一草一木皆可眷恋可奋斗也。
愚泪盈眶，无言安慰。总想：生命如何承受如此之重？苍茫天地间，唯独受.....
今见学长回忆录，文淡远情浓烈而思平和，始知学长生命之强大也！
复见各位学长表共鸣，给力量，心中感动不已。
始知：此生多少苦，一草一木皆可眷恋可奋斗也。
黄文法 (马来西亚) 高七组2班 发表于:2015-01-05 18:53
林翔云校友“调香师回忆录” (1、2章)我读了三遍，还意为不尽，更把它复印起来，慢慢细看，回味那个阶级斗争暴风聚雨的年代，也庆幸自己投奔怒海得早，免受后来文革之灾。林校友你写出我们这代人的坎坷经历，道出我们心声。加油！
杨民兴 (南安) 高十一组2班 发表于:2015-01-04 10:48
林翔云校友《调香师回忆录》，非常生动，每篇读完，感慨特深，作为那个时代过来的人，很有同感，仿佛每一件事犹在身边刚刚发生一样，久久不能忘怀。期待更精彩的后续文章。
林翔云 发表于:2015-01-04 06:33
谢谢智育兄！
林智育 (香港) 初廿一組 发表于:2015-01-04 01:54
林翔雲精采而獨具韻味的懷舊長文《調香師回憶錄》，正在本網冉冉登場!說句挑皮話：我作為其宗兄、龍兄；郷友、校友，讀起人尤覚身臨其境，真切感人，值得向諸位有心推薦也！
2014届 (泉州) 发表于:2014-12-07 21:21
母校高中2014届各班毕业班照怎么还没发出来？？？
2014届 (泉州) 发表于:2014-12-07 21:19
母校高中2014届的个班毕业班照怎么还没发出来( •ิ_• ิ)？？？
戴添文 (泉州) 87 发表于:2014-11-13 15:26
国光校友高11组潘金山先生莅临工业学校，开设“PLC机电一体化”讲座
----------------------------------------------------------------
单位：南安工业学校
栏目：教育科研
发表时间：2014-11-3 阅读：86 查看该校所有投稿
2014年10月31日下午，浙江大学香港校友会理事、工业程控（PLC）高级工程师潘金山先生莅临我校，开设“PLC机电一体化”讲座。我校洪炯灿校长与潘先生亲切座谈，学校机械、电子专业全体教师、部分学生等共计四十多人听取了讲座。
潘金山先生从西门子PLC后台编程谈起，讲述了PLC在工业自动化领域中的应用越来越广泛，再加上其操作相对简洁以及结构模式得到了优化，自动化已成为了工业生产中的重要组成部分，PLC专业入门低、专业优势强，是目前市场上亟需的专业人才。最后潘先生向我校赠送西门子PLC编程、西门子工业网络通信等一部分光盘及书籍，并勉励师生们好好学习专业技术，发挥工科办学优势，打造学校美好的明天！
----------------------------------------------------------------
单位：南安工业学校
栏目：教育科研
发表时间：2014-11-3 阅读：86 查看该校所有投稿
2014年10月31日下午，浙江大学香港校友会理事、工业程控（PLC）高级工程师潘金山先生莅临我校，开设“PLC机电一体化”讲座。我校洪炯灿校长与潘先生亲切座谈，学校机械、电子专业全体教师、部分学生等共计四十多人听取了讲座。
潘金山先生从西门子PLC后台编程谈起，讲述了PLC在工业自动化领域中的应用越来越广泛，再加上其操作相对简洁以及结构模式得到了优化，自动化已成为了工业生产中的重要组成部分，PLC专业入门低、专业优势强，是目前市场上亟需的专业人才。最后潘先生向我校赠送西门子PLC编程、西门子工业网络通信等一部分光盘及书籍，并勉励师生们好好学习专业技术，发挥工科办学优势，打造学校美好的明天！
戴添文 (泉州) 87 发表于:2014-11-13 15:25
香港诗词学会副会长潘金山到乐峰中学开设专题讲座
--------------------------------------------------------------------------------
【日期：2014年11月12日 出处：乐峰中学 阅读：106】打印本页
为进一步深化“中华诗词进校园”活动的开展，提高广大诗词爱好者的写作能力和欣赏水平，2014年11月6日，乐峰中学和乐峰镇诗联学会共同邀请香港诗词学会副会长潘金山到乐峰中学开设“格律诗的创作技巧”专题讲座。
乐峰镇宣委李志榕，乐峰中学校语文组教师，乐峰中心小学部分教师，乐峰镇诗联学会会员等共50多人听取讲座。
讲座伊始，潘金山副会长结合自己几十年的诗词创作实践和理论探索，就五七言律绝的平仄格式整理出自己的一套简便易学的格律诗谱万能公式，讲座中结合大量生动形象的古典诗句，侧重从清空的特写、鲜明的对比、奇巧的倒装、警策的硬语、交融的情景、吞吐的语意、朦胧的笔法、超远的结尾等方面对述格律诗的创作技巧进行了精辟的论述。讲座内容详实，通俗易懂，声情并茂，亲切朴实，广征博引，深入浅出，不时赢得在座诗词爱好者的阵阵掌声。
--------------------------------------------------------------------------------
【日期：2014年11月12日 出处：乐峰中学 阅读：106】打印本页
为进一步深化“中华诗词进校园”活动的开展，提高广大诗词爱好者的写作能力和欣赏水平，2014年11月6日，乐峰中学和乐峰镇诗联学会共同邀请香港诗词学会副会长潘金山到乐峰中学开设“格律诗的创作技巧”专题讲座。
乐峰镇宣委李志榕，乐峰中学校语文组教师，乐峰中心小学部分教师，乐峰镇诗联学会会员等共50多人听取讲座。
讲座伊始，潘金山副会长结合自己几十年的诗词创作实践和理论探索，就五七言律绝的平仄格式整理出自己的一套简便易学的格律诗谱万能公式，讲座中结合大量生动形象的古典诗句，侧重从清空的特写、鲜明的对比、奇巧的倒装、警策的硬语、交融的情景、吞吐的语意、朦胧的笔法、超远的结尾等方面对述格律诗的创作技巧进行了精辟的论述。讲座内容详实，通俗易懂，声情并茂，亲切朴实，广征博引，深入浅出，不时赢得在座诗词爱好者的阵阵掌声。
戴田園 (HK) K80 发表于:2014-11-12 09:19
李大洲校友的<<聽雨的人回來了>>詩味濃郁,仿如在喧鬧的都市中注入了寧靜和香氣,讚!
戴田園 (HK) K80 发表于:2014-08-22 16:15
李遠榮學長的文章<<女兒的異國情緣>>
家的味道,
愛的味道,
幸福的味道...
濃郁...
家的味道,
愛的味道,
幸福的味道...
濃郁...
mdxh 发表于:2014-08-10 10:39
民兴的《老公 老婆》一文写得很好，值得一看！
戴田園 (HK) K80 发表于:2014-07-31 14:00
讀李大洲學長的<<舊影>>, 好似炎炎夏日裡飲了一柸凍果汁, 爽透了...
情,境,韻,味俱全, 李先生年紀不小了,可是觀其詩見其仍有一顆年輕激情的心靈.好極了!
情,境,韻,味俱全, 李先生年紀不小了,可是觀其詩見其仍有一顆年輕激情的心靈.好極了!
张时贤 (福州) 高四组二班 发表于:2014-07-31 11:42
沉痛悼念韩南强校友仙逝！祝老大哥一路走好！
芙蓉网 发表于:2014-06-27 01:31
国光母校加油！老师们加油！学弟学妹们加油！
母校明天一定会更好！
母校明天一定会更好！
KYLee (香港) 高13組 发表于:2014-06-22 20:41
今天網上看到香港校友會秘書組,及<南安商報>确确實實報導黃篤慶校友的善舉,讓人深信及感動.該文章如用<據悉>字眼來報導,就會讓人半信半疑.<據悉>應是與<聽講>同意思.中國文字表達古靈精怪,也可看出寫文字文章人的思維及意識,不知<國光中學報導組>認同否?
李立明 (梅山) K91 发表于:2014-06-12 15:10
拉长人的时间体验有什么好处？
比如高贤学长的宽容，是放在人生长河来看来化解的，是时代痛苦和人的变异放在一起观察的，所以才能真正的宽容。宽容是一种能力，得益于拉长时间体验。
再比如，很多人都会梦到高空坠落、猛兽追赶、毒蛇张口，但是现实生活可能一辈子都没碰到这样的危险。是远古祖先在提醒我们：夜黑登高、毒蛇猛兽危险啊，要小心啊！所以我们身体的记忆年龄至少几百万岁了吧。
拉长时间体验，我们再来看这个世界，就会冒出这样的话“天空飘来五个字，那都不是事”
这只是方法论，不是定标准，更不会强迫别人的认同，所以权当是天真者的游戏。
比如高贤学长的宽容，是放在人生长河来看来化解的，是时代痛苦和人的变异放在一起观察的，所以才能真正的宽容。宽容是一种能力，得益于拉长时间体验。
再比如，很多人都会梦到高空坠落、猛兽追赶、毒蛇张口，但是现实生活可能一辈子都没碰到这样的危险。是远古祖先在提醒我们：夜黑登高、毒蛇猛兽危险啊，要小心啊！所以我们身体的记忆年龄至少几百万岁了吧。
拉长时间体验，我们再来看这个世界，就会冒出这样的话“天空飘来五个字，那都不是事”
这只是方法论，不是定标准，更不会强迫别人的认同，所以权当是天真者的游戏。
戴田園(培慶) (HK) K80 发表于:2014-06-12 09:03
網絡上看到一段"話語", 覺得非常有道理, 與大家分享, 共勉之::
古人說，人口裡出言，可以息事寧人，也可以興起兵戎戰禍。舌頭具有惡毒破壞的力。雅各書說，舌頭是火，能以銷毀輪轉的萬物，且是無人能制服的惡物。一切的挑撥離間、借刀殺人、中傷誣陷，都是舌頭的罪孽。它簡直是地獄裡點着的火。星火可以燎原，舌頭破壞的力是何等的大！它也是最陰險可怕的，可以殺人不見血，常常搬弄是非，顛倒黑白，造出來的惡果是何等的可怖呀！
敦行立品的人，要防口，要謹言。雅各書說：“人若在言語上沒有過失，就是完全人”，也不是過甚其詞。言語是心的聲音，謹言先要守心。用神的話來操守心，然後從心裡所發出來的話，就不致有害人的影響。
同時要戒多言，多言難免失言；要戒謊言，那是與偷竊同出於一個心理的。主耶穌勸他的門徒說：“你們的話，是，就說是，不是，就說不是，若再多說，就是出於那惡者。”我們應當存誠實的心發言，存戒惡的心寡言。
祈禱：求主幫助我們，使我們約束舌頭，不出惡言，不使我們的言語中傷別人，陷我們自己在罪孽裡，卻要說扶助德行的善言。奉耶穌的名求，阿們！
經文：“舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的世界，能污穢全身”(雅 3:6)。
日用的飲食：六月十一日 舌頭就是火
古人說，人口裡出言，可以息事寧人，也可以興起兵戎戰禍。舌頭具有惡毒破壞的力。雅各書說，舌頭是火，能以銷毀輪轉的萬物，且是無人能制服的惡物。一切的挑撥離間、借刀殺人、中傷誣陷，都是舌頭的罪孽。它簡直是地獄裡點着的火。星火可以燎原，舌頭破壞的力是何等的大！它也是最陰險可怕的，可以殺人不見血，常常搬弄是非，顛倒黑白，造出來的惡果是何等的可怖呀！
敦行立品的人，要防口，要謹言。雅各書說：“人若在言語上沒有過失，就是完全人”，也不是過甚其詞。言語是心的聲音，謹言先要守心。用神的話來操守心，然後從心裡所發出來的話，就不致有害人的影響。
同時要戒多言，多言難免失言；要戒謊言，那是與偷竊同出於一個心理的。主耶穌勸他的門徒說：“你們的話，是，就說是，不是，就說不是，若再多說，就是出於那惡者。”我們應當存誠實的心發言，存戒惡的心寡言。
祈禱：求主幫助我們，使我們約束舌頭，不出惡言，不使我們的言語中傷別人，陷我們自己在罪孽裡，卻要說扶助德行的善言。奉耶穌的名求，阿們！
經文：“舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的世界，能污穢全身”(雅 3:6)。
日用的飲食：六月十一日 舌頭就是火
李立明 (李立明) K91 发表于:2014-06-11 23:50
黄昏短笛，青春之歌！
何意？
人的生命的产生和进化直接依赖于地球的形成和变化，
地球环境的形成和变化，
又直接依赖于太阳系的形成和演化，
而太阳系的形成和演化又是银河系演化的结果。
科学告诉我们，地球已有30亿岁，
所以你我一出生，从身体到情绪，就已30亿岁！
高贤、庭光几岁？30亿岁！
民兴、文法几岁？30亿岁！
育智、汉民几岁？30亿岁！
80后，90后，00后，与你我一样，都是30亿岁！
所以我们能一起哭一起笑
能一起体验一起感悟，
因为我们都是同龄人！
科学没有什么了不起的，
了不起的永远是人的感悟！
谁说那只是黄昏短笛？
而不会是青春之歌呢？！
何意？
人的生命的产生和进化直接依赖于地球的形成和变化，
地球环境的形成和变化，
又直接依赖于太阳系的形成和演化，
而太阳系的形成和演化又是银河系演化的结果。
科学告诉我们，地球已有30亿岁，
所以你我一出生，从身体到情绪，就已30亿岁！
高贤、庭光几岁？30亿岁！
民兴、文法几岁？30亿岁！
育智、汉民几岁？30亿岁！
80后，90后，00后，与你我一样，都是30亿岁！
所以我们能一起哭一起笑
能一起体验一起感悟，
因为我们都是同龄人！
科学没有什么了不起的，
了不起的永远是人的感悟！
谁说那只是黄昏短笛？
而不会是青春之歌呢？！
总计1024条留言
我要留言