燕山黄氏十房七世祖 黄天晹------国光高十组黄印尧 /吴瑞生【校友文萃】
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燕山黄氏十房七世祖 黄天晹
人物简介： 燕山黄氏十房七世祖讳天晹（1472--1514），字子和，号梅涧，今南安洪濑西林村人，明弘历戊午年（1498）乡试中举，先后授浙江台州府天台县教谕和广东英德知县。他刚正严明，不畏强势，多次婉拒上司索取英德石英石为私用。他用心为民办事，深得民爱，离任时，民攀辕不让公行，乡民筑祠奉祀。返乡后，致力于教书育人，著有《梅涧传》一书，83岁时病逝，葬于洪濑西林村冬至圆山，称为《清时名宦墓》，并建《梅涧堂》供后人奉祀。 他的生平事迹载入《泉州府志》，入《名宦传》。 天晹公少年时父母早亡，三餐不保，经常到河边钓鱼充饥。有一天，饥肠辘辘的小天暘正在小河边垂钓，族中堂哥天保刚好从河边经过，堂哥怜之，便将天暘接到家中抚养。堂哥见天晹生得眉清目秀，聪明灵巧，是块读书的料子，便把他送到私塾学习。公本早慧，知道只有读书将来才有出头之日。他发奋努力，刻苦用功，读遍四书五经、正史传记，过目不忘，下笔成文，府试即获廪生资格，得以享受官府食廩膳补贴。 弘治戊午（1948年）公科考中举，然而赴礼部会试却落第了。弘治十八年（1505），公获任浙江台州府天台县教谕。任期内，公勤于职守，清正廉明，严拒贿赂，正德九年（1514），陞任广东英德县令。英德任上，公勤政爱民，大兴学堂，体恤民众疾苦，爱民如子，政绩显著。 （一）婉拒上司索奇石 英德县域内储有大量的石英矿，盛产具有“皱、瘦、透、特”的石英石，是我国著名的石英石之乡，也是我国四大园林名石之一，英德石英石被人们称为“无声的诗，立体的画”，早在宋代就名扬四海。 英德石英石具有淡青、灰黒、浅绿、墨黒、白色等多种颜色，以黒者为贵，正背面明显，正面多洼孔、石眼，玲珑剔透，晶莹多姿，而背面平滑，莹润细腻。石英石质坚而润，叩之有清脆鸣声，历来为奇石收藏者所珍视喜爱。 公在英德任上时，时值广东上司高官到英德巡视，知悉英德盛产名石，多次有意索取。天晹公深知，开采石英石是一项艰苦工作，耗工大，珍品 少。上司索取奇石，无非是要巧取豪夺，据为私有。若逢迎上司，让匠人采石以献，固然会增加上司对自己的好感，对今后升迁有好处，但这势必加重百姓负担。况且欲壑难填，上司得了奇石，赏玩之后必会一而再再而三不断前来索取，英德百姓将不堪此扰。思虑再三，公婉拒上司索石之求，他坦然告诉上司，“英德石英石并没有旁人描述的那么奇特珍贵，也无实际用途，既不能建造房屋，也不能修筑城墙，无非是一些文人闲时玩一把而已，况且此石开采不易，珍品不多，而普通石英石值不了几个钱，何必为了区区几块石头劳民伤财，惹得百姓怨声载道，此举也有损大人官声啊”。“大人如果真的喜欢奇石，还不如到九嶷山去找，那里出产的石头多，奇美瑰丽，光彩照人”。上司听公言词恳切 ，虽有推辞之意，但说得也在理，也就放弃索要英德奇石的念头。正德明武宗时，宦官弄权，欲派人来英德开采石英石，公不留情面，直接拒之。 这件事在英德坊间广为流传，英德百姓万分感激，诸如此事甚多，公都能以民为本，排除干扰，保护百姓安居乐业，公也由此深得民爱。正德十二（1517）年，公调任广西融县。离任时，百姓难舍难分，有的在衙门前堵门，高呼“老爷莫走”，送行的人纷纷攀扶车辕，送了一程又一程，不忍离去。当地名宦祠张挂公的画像，百姓祭祀，天晹被此感动。 感念英德民众的厚爱，公从广西融县离任后，又前往英德任教三年。他教学严谨，培育英才，深受乡民拥戴。期间，英德人悄悄来到公的家乡南安洪濑西林村，为他建造了数间平房，以供公将来返乡后居住。此事公一直蒙在鼓里，直到1520年，他辞职返乡后才得知。 （二）偶听鬼话义救人 人说三岁看老，公之所以能成为一代廉吏，并非偶然。公年少时即聪慧过人，胸怀济世之志，读书十分刻苦。他不仅秀外慧中，才华出众，更兼为人正直，乐于助人，好作善事，深得乡人称誉。关于公广施善行救人于危难的传奇故事屡见不鲜，在洪濑坊间更是广为流传。以下便是一则关于公勘破鬼话救人免死的故事。 据说有一天夜里，公挑灯夜读，不觉有些困倦，便起身走出室外，漫步来到东溪岸边。只见月明星稀，树影婆娑，流水哗啦。公刚于溪边石头上坐定，便听得似有交谈之声传来，更深夜阑，四周并无人影，何来此声？公正疑惑，悄然抬眼望去，却是溪中两个溺死鬼互相密谈。只听见一鬼对另一鬼说道：“明天当有二个头戴铁斗笠的人前来代替我们溺死为鬼，你我可以投胎超生了”。 公听了这话，大吃一惊，深感此事怪异。第二天，他一早便来到溪边守候。从早到晚，虽然戴着斗笠过溪的人不少，但就是没有看见有头戴铁斗笠的人前来涉水过溪。眼看天色渐晚，公正欲离去，远远望见两人匆忙赶来过河。公一看，他们头上戴的斗笠与众不同，四周圈着铁皮，笠顶镶有铜头。这不正是昨晚两鬼所说的戴铁斗笠的人吗？眼看两人正要涉水过河，公赶忙上前阻止，并告知前因，劝他们隔日再行过河，以躲过此劫。两人见公一表人才，言之凿凿，不似有虚，便宁信其有，不信其无。公当即邀其到自己家中暂住一夜，以便次日再归。 当晚，公又潜至溪边偷听鬼话。只听见一鬼叹了口气，对另一鬼说：“我们被英德知县梅涧公耽误了啊！”其时，公尚未发迹，犹在苦读，而鬼已预知公将来就是英德的知县了。 （三) 著书立说传后世 公返乡后，乡人纷纷上门探望，一时间来客络绎不绝，门庭若巿。公毫无架子，无论贫贱，不分穷富，一律平等对待，热情有加，高风亮节，倍受乡亲们爱戴敬仰。 公本就学养深厚，知识渊博，能诗擅文。几十年的宦海沉浮历练，更使他心有所得。致仕归乡后，他潜心著述，立德立言，有《梅涧传》一书传世。 公的大恩人天保堂哥病逝时，他按照本地风俗为堂哥举办隆重的葬礼，修建陵墓，极尽哀荣。 泉州御史敬慕公的清廉正直，官声卓著，拟将其载入《泉州府志》，公一再谦辞。然而地方官民呼声高涨，众人依然将他的名字载入史册，列入“名宦传“，“乡贤”。公83岁去世，葬于洪濑礁琉牛尾垅，后因部队驻军用地，现搬至西林村冬至圆山。为永久纪念这位明朝名宦，百姓好官，族中翘楚，后人在其居住地西林小路建造了“梅涧堂”，供子孙后裔世代奉祀。
主要参考资料：“燕山黄氏族谱概要”和黄荣周主编的“洪濑志”。 |
