燕山黄氏历史名人柯玉娘----黄印尧(厦门)高十组【校友文萃】

解囊兴郡邸  感戴复科举*
燕山黄氏历史名人柯玉娘

黄印尧（厦门）高十组5班

人物介绍：

　　柯玉娘，号广心，南安丰州人，生于元至正十一年（1351），卒于明正统六年（1441年），享年91岁。她是燕山黄氏十房三世祖原德之妻，她立家规、去恶习，描准商机、垦荒种蔗制糖、搞商贸、开当铺，成富甲一方巨贾。她为人乐善好施，扶贫济困，兴复寺刹，主动捐巨资助建泉州府衙。知府胡器感恩上奏朝廷恢复燕黄家族参加科举考试权利，并为她生前拟写墓志铭，传为旷世佳话。

柯玉娘肖像

一、种蔗榨糖  发家致富

　　柯玉娘，号广心，南安丰州人，乃宋朝龙图阁学士柯述第十三代嫡孙女，其父时任永春县主簿，柯家是当地的名门望族，她从小受过传统的教育，知书达理，长得端庒大方，到了婚嫁年龄，达官贵人上门提亲者络绎不绝，只因 “八字不和”未成，柯玉娘一时心灰意冷，欲投水自尽，却遇逅燕山黄氏十房三世公原德救了她一命。黄家知道姑娘寻短见的原由，托人带上原德的生辰八字上门提亲，双方八字极其相配，而名门望族的柯家没有嫌弃家道没落的黄家，将千金小姐柯玉娘许配给黄原德，成就一世美满的姻縁。

　　元灭明兴，燕黄始祖答喇真是前朝官吏，家族遭到政府的镇压清算，还剥夺燕黄子孙参加科举考试权利。家道中落，加上原德早年丧父，缺少管教，游所好闲，不思上进，有点小钱就去赌场挥霍，家中一贫如洗。知书达理的柯玉娘自嫁入黄家，并没有气馁，她做的第一件事就是整顿家风，禁赌酗酒、去恶习，担起家长重任，她描准商机，带领家人开荒种甘蔗，榨糖运到当时最繁华的农贸集巿洪濑交易。如今的南安一带黄氏村落都建有榨糖的糖房（铺），丰泽区北门外还有糖房地名，相传是当时柯玉娘带人来此建糖房榨糖沿用下来的地名，足可证明当年种蔗榨糖的规模有多大。柯玉娘除了善于经商，还善于理财，在丰州和洪濑一带大量购买土地田园厝宅，开店铺搞贸易、开当铺办钱庒，不断扩大家业。经过多年的积累，黄家成了富甲一方的巨贾，而且柯玉娘有颗善良的心，乐善好施，扶贫济困，资助贫困族人乡亲，常捐输重金修寺刹，如龙海白礁慈济宫、南安霞苏（康美）雪峰寺等，柯玉娘也被当地民众尊崇为“圣娘”。

二、解囊兴郡  得复科举

　　明永乐年间，泉州府衙失火，整座府邸几被焚毁，要重建一座府衙需要大筆资金，知府胡器备受打击。得知消息，柯玉娘立刻派长子黄道生与胡知府联系，表明愿捐金箔复建府衙之意。胡器早闻柯玉娘“富可敌国，且乐善好施，是有名的慈善家”，高兴万分。柯玉娘倾囊相助，府衙很快建成，知府十分高兴。柯玉娘向胡知府请求，“上秦朝廷，恢复燕山黄氏家族参加科举考试权利”，恰当朝皇帝已实施开明的民族政策，平等对待所有民族，燕山祖先虽是前朝贵戚，但为官清正廉洁，勤政爱民，以官为家，入驻南安，深得士民拥戴，胡知府认为请求很在理，当即答应撰写奏章呈报朝廷。这一纸奏书，获得朝廷的允准，恢复燕山黄氏家族参加科举的权利，这等同于解除燕山黄氏家族的一道枷锁。正是柯玉娘“解囊兴郡邸”这一善举和胡知府的仗义奏章，彻底扭转了燕黄家族政治上的劣势，才有了日后燕山黄氏科第联辉的日子。

三、知府感恩  写生铭传

　　墓志铭是后人对逝者一生评价的悼念性文字，但对在世者撰写墓志铭极其少见。在柯玉娘71岁时，已提任国子监祭酒的胡器，应黄家请求，效仿古人为柯玉娘撰写生志立传，即《十房江夏母孺人柯氏墓志铭生传》，文中交代了为柯玉娘撰写墓志铭的缘由，并用一段话称赞柯玉娘为“异人”，“孺人，何称异人也？闻其手植花果，祝之，其生必荣。贷人金帛，息之其利必倍。捐赀佐修府治、邑治以千计。寺刹宫观、黄金檀樾，以累百计。雪峰铸钟弗成，孺人投以金钗即完，钟有钗迹，人称圣娘云。”洋洋洒洒百来字，一个天资聪颖、淑德兼备、乐善好施的“圣娘”形象跃然呈现。黄氏后人黄天助撰写“祖妣解囊兴郡邸，府君感戴撰生铭”。表明燕山黄氏家族在政治地位上的重新确认和回归，柯氏妈功不可没。也道出了柯氏妈传奇的一生。

　　柯玉娘娘家人丁寡少，而黄氏族人枝繁叶茂，临终前她立下遗训，要求子孙后代对其娘家的亲人务必做到“长相亲，只相护，不相欺，不越界”。600年来，丰州燕山黄氏后裔牢记祖先的“十二字遗训”，柯黄两家“中表亲”长期往来，亲如一家。黄氏后裔从未以强凌弱，如果柯氏后裔有受外姓人欺负，黄氏后裔都会站出来维护。

四、猛虎跳涧  英才辈出

　　三世祖原德与柯氏妈陵墓位于我老家南安洪濑镇东林后厝猛虎山下，始建于明永乐年间，该墓为石砌结构，与始祖忠勇公陵墓极为相似，分为墓室、墓桌、墓干池等，总面积1925平方米，于民国初期、1972年1986年先后三次修墓，但墓身（体）不动，现在整座陵墓保持完好，每年清明节，各地燕黄子孙都会带上供果、金纸来到陵墓前鋤草，清洁墓体，祭拜。

　　为何十房三世祖墓地会选在距他住家丰州20多里的洪濑东林后厝，这还有个传说。当年柯氏妈大力发展甘蔗制糖，运抵洪濑交易，燕黄后裔也来到洪濑地区发展，洪濑也是十房三世祖的发祥地，有意在洪濑寻的一处宝地修建三世祖（母）陵墓。四世祖请了一位看山（风水）先生，他们从晋江东溪琉塘处坐船顺流而下，见东林后厝猛虎山下，有一山凹，下面正是梅溪与东溪交汇处，有一个很深的水涧（沄），风水先生认为是个可选之地， 他们下船来到此处，看山先生说，此处修墓，背靠猛虎山，墓前有一深涧，放眼前方，是西林、康美大片平川（原），这是吉地，在这个吉地上有一个简陋的草寮（房），见一只公鸡正在抱（孵）蛋，从来只有母鸡抱蛋，那有公鸡抱蛋，这更是个上好的吉地，在此建墓，家族兴旺强盛，子孙后代人才辈出。因此十房三世祖（母）墓就建在猛虎山，紧临梅溪，得名猛虎跳涧穴，俗称猛虎墓。现为《南安县不可移动文物》。

燕黄十房三世祖（母）墓

五、宗功祖德  后世景仰

　　黄氏后裔认为，正是柯玉娘“解囊兴郡邸”这一善举，让黄氏家族彻底扭转了政治上的劣势，才有了燕山黄氏科第联辉的日子，燕黄后裔人才辈出，黄氏家族成了泉郡名门望族。据族谱记载，明清两朝，燕黄后裔涌现出10名进士，49名文武举人（其中十房6名进士、4位名宦，30名文武举人），既有父子同榜登科者，也有兄弟同朝为官者。

　　2023年8月6日上午，我们一行拜竭《黄氏家庙》祖庙后，走了100米，到达“黄氏十房三世祖祠”，这是黄氏后人为纪念柯氏妈对家族的贡献而建造一座祖祠，其规模与祖庙相当，祖祠坐东朝西，呈三进十间张结构，出砖入石，雕龙画凤，雄伟壮观，正面匾额上镌刻“黄氏十房三世祖祠”楷书大字，大门楹联：“亚魁巡按大夫第，知府少卿名宦家”（注1）。我们进入正厅，柯氏妈的巨幅画像与十房三世祖原德画像并列悬挂在正厅神龛两侧，只见她身着地袭蓝裙、头带金帛，眉清目秀，坐姿端庒，大家闺秀风范。正像下还有前姑苏剌史、九世祖黄懋中为其作的遣像赞（注2）。在封建社会，女性地位远比男性低，女子画像不进祠堂供奉祭，除非女子对宗族对社会有着特殊贡献。黄氏家族开了女性进家庙的先例，让柯氏妈肖像进家庙接受全族子孙顶礼膜拜的最高荣誉，同时将她的事迹写进黄氏族谱。我们点香添油向为燕黄家族做出重大贡献的三世祖与三世祖妈致礼。走出祖祠的正对面是后人兴建的一座慈恩坊、一堵照壁和一个风水池，以纪念柯氏妈对家族的巨大贡献。

柯氏妈像

　　注1：大门楹联：是明朝进士（1555年）户部主事，十房八世祖黄大节拟写。
　　注2：苏州剌史九世祖黄懋中为柯氏妈作的遣像赞;
　　繄我祖母，素出龙图。 克广德心，以相而扶。
　　力持家政，乐施呴嚅。 佛像金钱，琳宫梵宇。
　　孰匪檀越？孰匪胜区？ 晚岁婺居，督课诸孤。
　　茹澹皈心，依蒲翻经。 呗诵一盂一炉。
　　垂九十龄，依然故我。 开我胤结，奕叶于都。
　　郡候铭壙，光我枌榆。敬瞻遗像，抚念母劬。

资料来源：燕山黄氏族谱概要。黄奕群：传奇！ 南安女子把穷家变成首富，遗言让姻亲关系维系600多年。百度其他文献。

2024.4.12