北辰山------------------戴明哲(厦门)高十二组、原副校长【校友文萃】

上传时间: 2022-12-27 【字体：大中小】

北辰山
戴明哲 (厦门) 高十二组、原副校长

　　10月20日，我们前往北辰山。在厦门同安五显镇北，有座北山。北山峰峦相连，横亘于同安北边。北山以南有大片平川。同安城就坐落在平川上。同安城往东，是大片原野，散布着村庄房舍。庄稼成片，绿色葱葱。在庄稼地有大片的大棚蔬菜，有更大片的引水喷撒地，农耕的先进技术已在农村广泛使用。北山上有片片森林，森林间断处是灰黑色的石崖。山中有溪谷纵深，涧水潺潺，更有高崖流水形成瀑布。北辰山就位于北山的五显镇。

　　相传北辰山乃风水宝地，历史悠久。此地曾是同安县衙，虽无遗址佐证，但风水宝地于今仍是，北辰山是人们旅游休闲好地方。

　　在北辰山，有座广利庙，宫殿巍峨，庙宇堂皇，地处群山森林包围之中。保利庙建庙已有千年，在清朝乾隆和咸丰年间两次重建，目前的广利庙于2012年扩建，两年后完工，其规模和华丽远超过往历次重建。广利庙入庙大门十分高大宏伟，分上下两层，上有彩色飞龙，两层之间上书《八闽之王》。广利庙前有一大石砌广场。站立广场，蓝天上白云朵朵，辉煌的殿宇后绿色山林如巨大屏障。广场前有两株芒果老树，粗大的树干长出茂密的枝条。老树树龄已三百六十二年，这也印证了建庙时间的久远。广场往后有十一级石台阶，台阶中部是一青石雕龙。走上台阶，又是一片小广场，正中是一华丽的供奉台，华盖下有一巨大的青石香火炉。供奉台两侧是两座七层精致的白石塔。往后便是主建筑广利殿。殿前广场有八位石雕武士站立，威风凛凛。广利殿最前面是八根雕龙青石柱。进入殿内，金光闪闪。神龛内是王审知塑像，上书《八闽第一》，神龛外是金黄色宫纬。前方两侧各是四根青石大柱，柱上有彩色圆木支顶。殿内悬挂着色彩艳丽的大宫灯，殿内设置辉煌精美，大殿也是艺术品。

　　广利神殿的两侧是同样绚丽多彩的三宝殿和观音庙。三宝殿前有一小广场，广场正中前方是笑眯眯的弥勒佛。殿前立着四根雕龙青石柱子，走廊悬挂四盏大红灯。殿内同样是金光熠熠，供奉释迦牟尼,药神等三位神仙。观音庙的大小规格与三宝殿类似。在大广场的一侧又有一财神庙。财神庙比较简洁，没有前者那么高大辉煌。前方有两尊青石狮子，大门前两边是青石门当。前墙由普通的红砖砌成。这样的建筑，没有像前面宫殿那么奢华刺眼，色淡素雅。

　　北辰山广利庙的右边是闽王广场，这是一个多层次规模宏大的石砌广场。从最低层上望，前面门楼耸立，远处蓝天之下是绿色高大的北山，山麓下䇄立着王审之巨大石雕像。广场的最低一层灰黄色，平滑具圆形图案。从这里又经三层十几级台阶才是门楼。这一宽大广场的后方才是门楼。门楼建于2008年，高近19米，宽38米多，是一座六柱五门式卷棚顶排楼，高大气派恢宏。排楼上方是王审知第38代孙台湾国民党重要领导人之一书写的正揩《北辰山》三个大字，背面则是书法家谢水墨手笔《八闽人祖》。排楼位于第二阶广场。在广场的两侧各是一片树林，树林中罗列着众多的动物与古人的石雕像。又上了一个台阶到达第三广场。广场有青石盘龙石雕，整体呈圆形。在广场的左侧有拜剑台。王审之呈半跪状，他的前方先是一青石盘龙香炉，而后插立一剑。在北辰山竹林兵变王绪死后，王审知三兄弟以拜剑形式确立其领导地位。王审知让位大哥王潮，王潮居正王审之为副，共同领导义军。再爬十几级台阶至第四层广场。在广场中部是一圆形水池，池中有山石，水清无鱼。第四广场再经两个阶层到达最高的第五广场。第五广场上立着王审知巨大石雕像，雕像连同底座高达15米。王审知身着戎装站立，威风凛凛，远望前方。在闽王广场的右侧有一殿，叫闽王殿。我们参访时闽王殿没有开放，不能入内参观。闽王殿的主要功能是介绍福建的历史。

　　离开闽王广场，我们往后山前行。路上，我们行走在高树之下的林荫大道，路的一边有一草木掩盖下的山涧，可听到涧水哗哗的流水声，山上林中传来悦耳的鸟叫声。约走一公里后来到一小山头平台。平台上为多株大榕树所覆盖。平台上有一名叫水洞宫小庙。由小庙往下走，来到所谓十二龙潭瀑布，瀑布长达600米，落差170米。涧水在七多千米的山谷奔流而下，形成十二个水潭。由于长期无雨，瀑布来水少，没有气势。在观察点石壁上留有朱熹题字石刻《仙苑》,《八闽岳祖》。当年朱熹来北辰山欣赏美景，除题字外，还留有诗作《与诸同僚约奠北辰山》。其诗曰:“疏林泛朝影，翠岭含云烟。祠殿何沉邃，古木郁苍然……既欣岁序举，重喜景物妍。解带憩精庐，尊酌且留连。”在返回路的石径上，见一大石洞，上书《仙姑洞》，洞内供奉一位仙姑。相传吕洞宾曾住于此，后让给何仙姑住。每年的八月初七晚，四方游客夜宿于此，送仙圆梦。

　　北辰山乡民为何如此热心供奉王审知，不惜重金代价建宫殿，建广场，是何因由？我以为北辰山是王审知命运大转折之地。这里筒单介绍一下历史。在唐末农民运动风起云涌，在安徽的寿州有一支由王绪领导的起义军。不远处的河南固始光州的王审知三兄弟率五千人投奔王绪义军。在唐军的打击下，王绪领军经江西往福建败退。由于军中缺粮饷，王绪不让军中老弱者及军人家属随军，加上王绪心胸狭窄，残暴滥杀无辜，广大义军愤怒难忍。当义军到达北辰山时，一些义军在葟竹林中伏灭王绪，史称竹林兵变。此刻军中无人领军，王审知三兄弟人望最高。于是王审知大哥王潮以拜剑形式确定领导人。王审之拜剑成功当为首领，他谦让大哥王潮，自己为副。我们在闽王广场见到的拜剑台展示的就是这一历史事件。以后王审知三兄弟率军于886年义取泉州，893年攻克福州，逐渐统一了福建省。897年王潮去世后，王审知继任威武军节度使等职，909年册封为闽王。王审知在位时选贤任能，减轻人民负担，让百姓休养生息。促进了福建的经济文化发展。同时，王审之与中原王朝保持朝贡关系，避免战争。在中国五代十国的乱世，保持了福建安定局面，王审知做出了杰出的贡献。福建人民因此尊称王审之为“开闽尊王”,“开闽圣王”等圣名。

　　北辰山的竹林兵变是王审知的历史转折点，王审知因兵变取得领导权，随后取得福建领导权。北辰山乡民为了纪念王审之，为了让他保佑乡民，在王审知发祥地筑寺庙以祭祀。千年已过，而今更盛，北辰山开发成旅游景区，造福于民。危害国家的千古罪人而今跪于岳飞墓前，造福于民的王审知英名长存。

　　王审知到福建时还带来了一批河南固始族人百姓，这些人带来了中原文化，促进了福建经济文化的发展。南下的河南固始人现已枝旺叶茂，人口大发展，并散居到台湾东南亚等地。我老家戴姓发祥地正是河南固始，很可能为随王审知入闽者。

（1）北辰山前大门