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林翔云著《望洋兴探》| 第二十四章 蔡襄和蔡京【校友文萃】

上传时间: 2022-02-24  【字体:

厦门 初30组 林翔云著《望洋兴探》 

第二十四章 蔡襄和蔡京

  蔡襄(1012年-1067年,见图24-1),字君谟。兴化军仙游县慈孝里赤岭(今福建省仙游县)人。北宋名臣,书法家、文学家、茶学家。


图24-1 蔡襄

  天圣八年(1030年),蔡襄登进士第,先后任馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职,出任福建路转运使,知泉州、福州、开封和杭州府事。治平四年(1067年),蔡襄逝世。累赠少师,谥号“忠惠”。

  蔡襄为官正直,所到之处皆有政绩。在福州时,去民间蛊害;在泉州时,与卢锡共同主持建造万安桥(洛阳桥);在建州时,倡植福州至漳州七百里驿道松,主持制作北苑贡茶“小龙团”。所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验,而《荔枝谱》则被称赞为“世界上第一部果树分类学著作” 。其诗文清妙,书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体,为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》传世。

  蔡襄童年时受到外祖父卢仁的严格教育。他十五岁参加乡试,十八岁游京师,入国子监深造。宋仁宗天圣八年(1030年),参加开封乡试,获第一名。

  天圣九年(1031年),蔡襄登进士第十名。次年,授漳州军事判官,在职四年。后历任西京留守推官、馆阁校勘等职。

  庆历三年(1043年),大臣范仲淹、富弼、韩琦、杜衍同时执政,欧阳修、王素、余靖同为谏官,蔡襄作诗称贺,受欧阳修等三人举荐,被仁宗任命为知谏院。他遇事从不回避,奏疏忠诚恳切,大都关系天下利弊、一时缓急。蔡襄认为国家安危取决于人事,君主要知人善任、辨别邪正。由于有蔡襄这样的人直言敢谏,那些权贵心怀畏惧,多有收敛。

  庆历四年(1044年),调知福州。庆历六年(1046年)秋,改任福建路转运使。蔡襄在福州时,见百姓患病不就医而向巫觋求拜,多为蛊毒所害,撰《圣惠方后序》,刊刻于碑,劝病者就医治疗,并采取措施,取缔巫觋,“禁绝甚严,凡破数百家,自后稍息。”蔡襄还撰《福州五戒文》,以戒除陋俗。蔡襄倡议官吏,发动百姓,从福州大义至泉州、漳州七百余里的大道两旁栽植松树,荫庇大道,故民谣歌颂道:“夹道松,夹道松,问谁栽之,我蔡公;行人六月不知暑,千古万古摇清风”。

  庆历八年(1048年),蔡襄因父亲去世而离职。

  皇佑三年(1051年),回朝修《起居注》,参预政事。次年,迁任起居舍人、知制诰兼判注内诠。

  嘉佑元年(1056年),蔡襄再知福州。在任上劝学兴善,传播医治蛊毒的药方,教育民众遵法为善,改变陋习,监督官吏深得民心。

  宋仁宗至和、嘉佑(1054年-1063年)年间,蔡襄两次知泉州,第一次自至和三年二月至嘉佑元年六月,第二次自嘉佑二年七月至嘉佑五年秋。蔡襄在泉州任上,首先整顿吏治。当时晋江县令章拱之贪赃枉法,蔡襄奏疏弹劾,把他革职为民。后朝廷发现这是冤案,蔡襄因而被贬。他又修建沿海州县城池,加强军事防备,教习舟船熟记水势,防备海寇。泉州城东郊有洛阳江,下游出海口江面宽五里,有渡口名万安渡。“每风潮交作,数日不可渡”,“沉舟被溺,死者无算”。并奏请减免漳、泉、兴三州身丁钱一半,大大减轻民众负担。

  蔡襄知泉州时期,连年发生旱灾,他调动民力,加强水源管理,制定《龟湖塘规》,制止用水纠纷。他任转运使期间又在郡南小乌石山访得一泉,通知泉州地方官好好管理,供民众饮用和灌田。治平(1064年-1067年)年间,晋江县令王克俊在摩崖刻“蔡公泉”三字以为纪念。

  嘉佑六年(1061年),蔡襄被授为翰林学士、权理三司使,主管朝廷财政。此时,宋廷财政入不敷出,“积贫”已深。蔡襄善于理财,“较天下盈虚出入,量入以制用。划剔蠹,簿书纪纲,纤悉皆可法”。不久,宋英宗继位,正式任命蔡襄为三司使。蔡襄撰《国论要目》一文,阐述改革主张,提出择官、任才、去冗、辨邪佞、正刑、抑兼并、富国强兵的改革方案。英宗不但不采纳,反而夺其三司使职。蔡襄在朝廷难于容身,请求外任。

  治平二年(1065年),蔡襄出知杭州,在拜端明殿学士后才去上任。次年十月,母亲卢氏去世,蔡襄护丧南归。

  治平四年(1067年)八月十六日(9月27日),蔡襄在家中逝世,享年五十六岁。朝廷追赠吏部侍郎,后加赠少师。葬于枫亭铺头村蔡岭,欧阳修撰《端明殿学士蔡公墓志铭》。

  宋孝宗淳熙三年(1176年),其曾孙蔡洸为蔡襄奏请谥于朝,孝宗赐谥“忠惠”。

  宋宁宗庆元年间(1195年-1200年),在洛阳桥南街尾建蔡襄祠。后人在他墓前立柱题联云:“四谏经邦,昔日芳型垂史册;万安济众,今朝古道肃观瞻。”

  书法史上论及宋代书法,素有“苏、黄、米、蔡”四大书家的说法,他们四人被认为是宋代书法风格的典型代表。“宋四家”中,前三家分别指苏轼(东坡)、黄庭坚(涪翁)和米芾(襄阳漫士)。“蔡”有人说是蔡襄,有人说是蔡京。如果是蔡襄的话,其年龄辈份,应在苏、黄、米之前,所以现在许多学者倾向于“蔡”是指蔡京。从书法风格上看,苏轼丰腴跌宕;黄庭坚纵横拗崛;米芾俊迈豪放,他们书风自成一格,苏、黄、米都以行草、行楷见长,而喜欢写规规矩矩的楷书的,还是蔡襄。

  蔡襄出任福建路转运使时,奏减五代以来丁口税。并修建中国第一座海港大石桥万安桥(洛阳桥),它被称作“福建桥梁的状元”(茅以升)。它的建成,对福建经济、文化的发展起了重要的作用。

  泉州是古代“海上丝绸之路”的起点。自唐后期起,泉州已成为中国重要的对外贸易港口。北宋时泉州港湾区帆墙林立,百舰争流,中外商贾荟集,各地货物集散。然而,万安渡成了福建南北经济、文化交流的极大障碍,交通问题远远适应不了经济发展的需要,因此,万安渡建桥成为十分紧迫的任务。

  蔡襄等人先在江底沿着桥梁中线抛置了大量的大石块,形成一条横跨江底的矮石堤,作为桥墩的基址。然后用一排横、一排直的条石筑桥墩,这种石基的开创,是桥梁建筑史上的重大突破,近代称之为“筏型基础”。他并种海蛎以固桥基,于桥上下两侧滩涂上,植石以附蛎,以减缓江流速度,使不致动摇桥墩两侧基础。被认为是世界上生物学运用于建筑上的先例。

  桥成之后,蔡襄拟订了千古传诵的《万安桥记》并刻石立碑,它真实地记载了建桥情况和桥的规模。“渡实去海,去舟而徒,易危而安,民莫不利”。全文共150多字,文辞极优美,同时它又是中国书法史上颇为著名的书法珍品。

  蔡襄曾组织人马,从福州始沿途栽植树至泉州、漳州,计长700里。它既可防止水土流失,又可遮掩道路,使过往客商在炎日酷暑之时,免受骄阳曝晒之苦。它成为洛阳桥的配套工程,此即《宋史》本传所说的“植松七百里以庇道路”一事。近一千年前的蔡襄已能注意到保持生态平衡,保护水土,确是高人一等。时人为此作诗赞之:“夹道松,夹道松,问谁栽之我蔡公,行人六月不知暑,千古万古摇清风。”

  蔡襄在泉州积极组织群众抗旱,兴修水利,生产自救,在一定程度上减轻了百姓负担。嘉佑三年(1058年),适泉州一地春夏之交久旱不雨,他特地三次带领官员到泉州飞阳庙祈雨,自责干旱不稔,是“郡守不德之故”。还写下《乞雨题西方院(有序)》:“年年乞雨问山神,羞见耕耘陇上人。太守自知才德薄,彼苍何事罪斯民。”他是以此举来劝告各僚属要关心民瘼,组织农民抗旱自救。不久恰好天降大雨,旱情解除,岁以大稔,王十朋因此赞他“爱民心有彼苍知”。

  晋江龟湖塘可灌田数千亩。但是,沿塘百姓常为用水及管理维修堤岸等问题争吵、斗殴。加上土豪、无赖好事之徒插手搅浑,沿塘百姓冤冤相报,问题久而不能解决。蔡襄深入民间,详为考察,为更好地保护这一水利工程,加强排涝抗旱作用,以利农耕,相应加强相邻各乡林、黄、苏、郑、吴、蔡六姓的联谊,特制定《龟湖塘规》(后世称为《先宋塘规》),使龟湖有法可依。它明确规定六姓用水及管理维修问题,保证农田能及时得到灌溉。他在制定《龟湖塘规》时,按规定执行管禁,遇有重大违规者,则由陂首呈县府惩处。正因为有蔡襄的《龟湖塘规》在,龟湖塘维护了近千年,为濒湖农民流泽千余年。据《晋江县志》载:“自蔡襄定塘规至明朝的五百年间,粮食产量往往二、三倍于他乡。”这是对泉州水利建设的贡献,后人因此为之立《德政碑》。

  蔡襄不仅是政治家、文学家、书法家,而且也是茶学家。他为官清正,以民为本,注意发展当地经济,为福建茶业及茶文化的发展作出了一定贡献。历史上著名的北苑御茶园,就是在建州(今在建瓯市),旧时又称建溪,建安(今在建瓯市)。种茶最早的文字记载见于唐代孙樵《送茶蕉刑部书》,书中记载:“晚甘侯”(唐代名茶中的一种)产于“建州,系月涧云龛之品”。当时建溪流域所产品茶统称“建茶”、“建茗”。五代时期,王审知在福建建闽国,北苑茶园成为专门生产贡茶的官家茶园。闽国灭亡之后,南唐后主李煜派官员专程到建安设立“龙焙”,监制“建茶进御”。指定专制“龙茶”。历史发展到了宋代。丁谓任福建转运使,监制御茶时,尤重御茶采摘制作的“早、快、新”。如“社前十日即采其芽,日数千工繁而造之、逼社即入贡”。由于采制甚精,在丁谓手中,北苑茶已誉满京华,号为珍品。

  到了庆历年间(1041年-1048年),蔡襄创造小龙团以进,被旨仍岁贡之(《熊蕃北苑贡茶录》)。《苕溪渔隐丛话》也说北苑茶大小龙团“起于丁谓,而成于蔡君谟”。的确,蔡襄为福建转运使,把北苑茶业发展到新的高峰,他从改造北苑茶品质花色入手,求质求形。在外形上改大团茶为小团茶、品质上采用鲜嫩茶芽作原料,并改进制作工艺。为之,欧阳修《归田录》卷二有云:“茶之品莫贵于龙凤,谓之团茶。凡八饼重一斤。庆历中蔡君谟为福建转运使,始造小片龙茶以进,其品绝精,谓之小团。凡二十饼重一斤,其价值金二两”。欧阳修对蔡襄制作贡茶有非议,但他不得不承认蔡襄制作茶业的工艺之精。蔡襄之侄儿、蔡京之子蔡绦在《铁围山丛谈》中对蔡襄在发展北苑御园茶过程有较为详细而客观的记载,肯定了蔡襄负责监制北苑之茶制作精巧,形质至极,呼声最高还是“小龙团”的“密云龙”和“瑞云翔龙”。对于茶叶制作达到“名益新、品益出”、“益穷极新出、而无以加矣”的高水平程度,同时指出做茶要抓住季节“又茶茁其芽,贵在于社前则已进御”的新鲜感。可见“好茶争相品、盖因品质珍”。就蔡襄本人,对于建安之茶,他也在自己著作《茶录》中有专门论述建安之茶。其“点茶”条云:“建安斗试以水痕者为负,耐久者为胜”。同朝范仲淹在《和章岷从事斗茶歌》也提到“北苑将期献天子,林下雄豪先斗美,……斗茶味兮轻醒醐,斗茶香兮薄兰芷”。可见北苑御园茶在北宋时期极负盛誉。这些如此辉煌时期是得益于蔡襄为福建转运使时的监制而精益求精的创新工艺。这茶业发展功绩是不可湮没的。

  总之,蔡襄在任福建转运使时,监制北苑贡茶在原有基础上有所更新。他先从改造北苑茶的品质花色入手,将“大龙团”改制为“小龙团”,提高贡茶的质量,达到“名益新、品益出”的技术革新、茶与茶艺术融为一体。蔡襄的督办,促进了北苑茶的发展。也促进地方经济发展。这种技术创新,使福建茶叶在北宋时期名列首位,应功归于蔡襄。

  苏轼在《荔枝叹》中说,“君不见:武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相宠加,争新买宠各出意,今年斗品充官茶。吾君所乏岂此物?致养口体何陋耶!洛阳相君忠孝家,可怜亦进姚黄花”。此诗作于哲宗绍圣二年(公元1095年),在蔡襄任福建转运使二十五年后,此时苏轼正被谪贬在广东惠州(今惠阳县)。作者初次尝到南方甜美的果品荔枝、龙眼,极为赞赏,就差点儿将“荔枝”比作“佳人”。但作者能浮想联翩,不禁联想到汉唐时代进贡荔枝给百姓带来了灾难。在诗中作者揭示了由于皇家的穷奢极欲、官吏媚上取宠、各地名产都将进贡的弊政。他笔锋又一转,对当时宋代的进茶、进花一并作了深刻的讽刺。这首诗给苏轼带来了许多声誉,但给蔡襄盖上了一顶“买宠”的帽子,这是不应该的。

  蔡京(公元1047年-1126年,见图24-2)字元长,是蔡襄的族堂弟,比蔡襄后35年出世。蔡京出生于官宦之家。其父蔡准,宋仁宗景祐元年(公元1034年)进士及第,与蔡襄胞弟蔡高是同榜进士。赠太师,秦国公。蔡京进入学馆后,不但天资聪颖,能熟读经书,过目不忘,而且还初授笔法于蔡襄,练就了一手好书法。宋神宗熙宁三年(公元1070年),他23岁时,就高中甲科第九名进士,其胞弟蔡卞也中同榜进士。后来,蔡京共有8个儿子,其中有6个儿子和5个孙子都是学士。其子蔡鞗还娶徽宗女茂德普姬为妻,成为驸马。徽宗七次亲临蔡京府第,赏赐无以数计。蔡京的胞弟蔡卞还是王安石的女婿,在朝为官,封为少保。

  蔡京是在蔡襄去世后3年,走上仕途生涯的。在五十七年的宦海浮沉中,他曾“三进四出”朝廷,“七上八下”为官。宋徽宗在位的25年中有5次出任首相(历时8年又6个月),执掌国政,权倾朝野,成为北宋时期一名位极人臣,威振四海的著名大臣,是我国皇朝历史上任宰相时间最长的历史人物,在任职其间,曾经为北宋末期的社会经济,文化教育等的发展做出过许多值得称道的贡献。生前曾被人誉为“太平宰相”,死后却被骂为“六贼之首”。


图24-2 蔡京

  蔡京是三朝元老,曾五度拜相,锐志改革,公正敢为,他大力推行王安石新法,改革吏治,发展经济,抑制豪强,为大宋百姓办了大量的好事,实事,置安济坊居养院和漏泽园。安济坊用于救济有疾病而无力医治者,“初令诸郡置之,复推行于县”。居养院“以处鳏寡孤独,诏以户绝财产给其弗,不限月数,乞丐者发给米豆,不足即支常平司钱”。漏泽园是由政府划出地皮,专门安葬那些无力举丧的穷人,他还把这些社会福利措施列入考核地方官员政绩的项目,督促进行。他在教育上,对王安石时期的教育选材进一步完善,大力发展学校。史称“崇宁兴学”在州县普遍设立学校,实行三舍法,县学生可以升入州学,州学生可以贡入太学,形成了遍布全国的学校网络。在经济上,他成功地进行了茶法、盐法的改革,使当时的大宋经济繁荣达到了鼎盛时期。

  蔡京于熙宁三年(公元1070年)中进士甲科第九名,熙宁四年至九年,为舒州团练推官,钱塘县尉,此时王安石在渐江鄞县(宁波)试行新法,蔡京是王安石“熙宁变法”的积极执行者和推行者。熙宁八年(公元1075年),王安石推行《水利法》已五年,全国各地农田水利改革处于高潮,蔡京为民及故乡情结浓厚,因“念梓之横流”而屡请于朝,下诏募筑木兰陂,木兰陂之建成,是中国现存最完整的预防洪涝灾害灌溉粮田,为民造福的古代大型水利工程,也是北宋蔡京政权实行变法图强所留下的重要历史见证。才有历史上的“壶山兰水同千古,庆历熙宁第一人”的美誉赞词。

  蔡京还在免役、均输青苗等其他新法作了相应的肯定和推行。史载蔡京当时改良的新法带来的经济繁荣已超过唐朝时期的昌盛。因此《清明上河图》上的每个人物表情安逸,淋漓尽致地说明及展现了当时社会的祥和、富足。

  蔡京不仅是一位政治人物,也是一个突出成就的艺术家,艺术天赋极高,素有才子之称,他在书法、诗词、散文、戏曲等文学艺术许多领域也颇有成就,更是中国书法史上颇有影响的大书法家。历史上所谓书坛“宋四家”苏(东坡)黄(庭坚)米(芾)蔡(京),史载蔡京的书法“笔势豪雄,痛快沉着”,迨绍圣年间,天下号能书者无出鲁公(即蔡京)之右者,“大字冠绝古今,鲜有俦此”“断纸余墨,人争宝焉”。遂自成一法,为海内所崇焉。这都是对于蔡京书法成就予以高度的评价。

  宣和七年(公元1125年)金兵南侵,宋微宗禅位予赵桓,是为钦宗,此时蔡京已年近八旬,体弱力衰,无奈之下,只好择其南逃,钦宗皇帝以此将蔡京贬到韶州,后又贬儋州,(今海南岛),在途经湖南潭州(今长沙)时病死。死前月余曾作《西江月》词一阙,词曰“八十衰年初榭,三千里外无家,孤行骨肉各天涯,遥望神京泣下,金殿五曾拜相,玉堂十度宣麻,追思往日漫繁华,至此翻成旧话,儿子们死的死,抓的抓,逃的逃,真是国破家亡”。

  蔡京死后,却没有人传颂他的功德,此因记载其功绩的史料大都被蓄意篡改和人为毁坏,甚至张冠李戴给其乱加罪名,加上后世文人墨客落井下石,欲置京于万劫不复,他们把文艺作品编造加工,把蔡京的历史面目涂改得面目全非,如《水浒传》,《金瓶梅》等民间作者,通过加工修改,给蔡京恣意妄加罪名,水浒传的作者塑造了一个搜刮民脂民膏的代表人物梁中书,为给其岳父蔡太师祝寿,筹集十万金银珠宝,查蔡京一生无女,何来女婿,岂不荒唐?甚至连当时书坛的“宋四家”的苏黄米蔡的蔡京,都有人换成蔡襄。

  蔡京的散文写的也挺好,他著有散文集《保和殿曲宴记》一卷、《太清楼侍宴记》一卷、《延福宫曲宴记》一卷,均被南宋的王明清收入《挥尘集余话·卷一》中,并有载:蔡京之孙蔡微,“自云:‘当其父祖富贵鼎盛时,悉贮于隆儒亨会阁。此百分之一二焉。国祸家艰之后,散落人间,不知其几也'”。其《保和殿曲宴记》与《太清楼侍宴记》也收录于《说郛三种》第八册。以上三种均已在1988年、2001年出版。

  同时著有《宣和书谱》二十卷:该年谱,不著撰者姓氏,所记宋徽宗时内府所藏名家法帖,首列帝王诸书为一卷,次列篆隶为一卷,次列正书为四卷,次列行书为六卷,次列草书为七卷,末列分书为一卷,后附制诰。所记书家近二百,上起汉、魏,下迄赵宋。《四库全书提要》云:“宋人之书。终于蔡京、蔡卞、米芾,殆即三人所定与欠!”据《福建艺文志·卷三八·史部·十方谱录类》有载:“《宣和画谱》二十卷,仙游蔡京等著。《铁琴铜剑楼书目》云:不著撰人姓名,盖当时米襄阳、蔡京等奉敕纂定者。”

  钦宗皇帝登基,适是金兵大举南侵之时,作为当时最高统治者钦宗皇帝,不是召集贤能,共谋抵抗之策,反之,为了稳定自己的专制统治而制造内讧,把对北宋负有贡献的蔡京加罪为“六贼之首”,真是欲加之罪,何患无词。究其宋史资料,尚无从查寻蔡京通番卖国、贪脏枉法、鱼肉百姓、欺压良善之恶行,也无结党营私、陷害忠良之举,那么蔡京“之贼”有何凭,“奸”有何据。

  评价一个执政者之功过,是非标准,应观其在执政期间,是否为民众谋福址、为国家和民族作贡献。历史就是历史,真实的历史是无法掩埋和篡改的,虽然蔡京历史至今已有九百多年,史料不全且被人恶意删改,但我们还是能从当时许多被当朝打击的官宦留下的传记资料中探寻真相,蔡京任宰相二十年间为官公正廉明,为大宋民众带来了空前的社会繁荣。故对于蔡京的“奸臣”之说,曾有为之不平者以诗为证:

谁说京公是佞臣?三朝元老五匡君。
为官清正兴千利,抑制豪强惠万民。
完善革新施雨露,兴修水利接龙津。
是非颠倒妄加罪,恶意攻讦实不仁。

蔡京被贬饿死之后三十七年,南宋高宗皇帝赵构下旨颁诏,蔡京遗骸按宰相、国公礼遇迁葬故乡枫亭,赦免当年受其诛连子孙,五年之后,蔡京遗骸终归故里,落叶归根,入土为安。这应该说是“平反昭雪”恢复蔡京的政治名誉,蔡京不再是“奸臣”了,宋高宗这一重大举措被收入《续资治通鉴》而举世皆知,流传后代,可见蔡京平反,并非子虚乌有之途听道说。

未完待续

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