林翔云著《望洋兴探》| 第十七章 漳州【校友文萃】

厦门 初30组 林翔云著《望洋兴探》

第十七章 漳州

　　漳州历史悠久，战国时属越。相传远古时代便有太武夫人在此拓土而居。从在市郊莲花池山发现的旧石器看，早在4至8万年之前就有先民在这里生息，开辟这块土地。现全市已发现古文化遗址292处、古窑址22处，其中新石器时代贝丘遗址4处（约5000年左右），商周至西汉时期文化遗址3处（约3500年至4000年左右），商周至西汉时期文化遗址1处，岩画30多处。

　　漳州境域战国后期先属闽地，后属闽越地。公元前222年（秦始皇二十五年，另说是秦始皇三十三年），列入秦中央版图，属闽中郡。汉初，以梁山为界，北属闽越国，南属南海国。公元前85年（始元二年），改“封邦建国”为郡县制后，北属会稽郡冶县，南属南海郡揭阳县。晋至南北朝，北属南安郡龙溪县、兰水县（待考），南属义安郡绥安县。

　　公元592年（隋开皇十二年）并兰水（待考）、绥安入龙溪，今漳州境域才结束分属两郡状况。后来龙溪县撤销并入南安县，不久南安县也撤销。直到近百年后的唐朝中期漳州一带才再设县：公元686年（唐垂拱二年）建州（今云霄县西林村），辖怀恩、漳浦2县，因州治傍漳江而名漳州。唐垂拱二年（公元686年），割泉州南部（此时泉州州驻地为今天的福州）和潮州一小部分，设置了漳州。公元716年（开元四年），徙州治至李澳川（今漳浦县绥安镇）。开元二十九年后，划龙溪县、龙岩县来属。公元786年（贞元二年）州治再徙龙溪县桂林村（今漳州城区）。

　　公元886年（唐光启二年）王潮三兄弟随王绪农民军进入福建，攻下泉州，福建观察使陈岩委王潮为泉州刺史，至公元947年，南唐灭闽国，漳州地为王潮和闽国治地，历时61年。王潮、王审知兄弟先后为威武军节度使，漳州为其治地，公元909年（闽国开平元年），王审知为闽王，立闽国，都福州。

　　公元963年，清源军（下辖泉州、莆田、漳州）改为平海军，陈洪进为节度使，漳州属平海军。

　　公元978年（北宋太平兴国三年），陈洪进纳土于宋，漳州始随平海军纳入宋土。宋代属于福建路，元代属于福建省，明属福建漳州府。

　　自唐代以后，漳州地区逐步得到开发和发展。唐代稻麦粮食作物已普遍种植，还种植了荔枝、龙眼、柑橘、黄橙、粉芭蕉、甘蔗、紫芋等水果和农作物以及各种花草。种桑养蚕也颇盛行。从五代至两宋，中原战乱，北方民众大量往南入闽，其中相当一部分定居于九龙江畔，他们带来了中原地区先进的生产技术，使漳州经济有了进一步发展。兴修了许多水利工程，扩大了耕地面积，优良稻种广泛种植，甘蔗、柑橘成为主要作物。木棉的种植也较为普遍，棉纺织业逐渐成为农村的主要副业。龙溪、漳浦是福建重要产盐区。

　　漳州与泉州、福州、兴化并称为福建四大造船地，能制造远航海船。宋代漳州的商业也日趋活跃。龙溪的海口、峡口、清远和漳浦的敦照是著名的农村市镇，设有税务机构。海外贸易有了发展，交通条件也得到改善。南宋时建造的漳州江东桥（又称虎渡桥）是世界现存最大的石梁桥。文化也有长足的进步，唐代创建的松州书院是中国最早的书院之一。北宋庆历四年（公元1044年）始建州学。嗣后，县学亦兴，各地还兴办了一批书院。南宋绍熙元年（公元1190年），著名的思想家、教育家朱熹知漳州，任职期间大力传播儒家学说，发展文化教育，在漳州产生了深远的影响。

　　明代，漳州的海外交通、贸易迅速发展。公元16至17世纪前期，其所属的月港（海澄）逐渐成为我国东南地区海外交通贸易中心，是当时从中国经马尼拉（吕宋）至美洲的“海上丝绸之路”的主要启航港，在我国海外交通史和国际贸易交上占有重要地位。海外贸易的兴盛，给漳州带来一派繁荣的景象。

　　漳州城内“百工鳞集，机抒炉锤”，是个手工业发达的城市。纺织品漳纱、漳缎、漳绒（又称天鹅绒）在国际市场上十分畅销。漳州所产的“漳瓷”由月港远销南洋。漳州盛产的蔗糖、柑橘、荔枝成了主要对外贸易商品。月港农村“处处园栽橘，家家蔗煮糖”。

　　闽南的地缘属于亚热带区域，而且丘陵山地占地面积达到了九成，沿海区域水资源稀缺，平原更是稀缺，终于找到一些适宜种植的地方，还都是红壤土地和赤红壤土地，基本上种啥啥不长。而且海岸线极长，基本上就只能靠海吃海了，可这样大明还禁了海洋贸易，让一些百姓生活就更加艰苦了。生活在这3000多公里海岸线上的百姓，靠土地求生指望不上，只能从海里求生，一手造船航行本事极佳。

　　唐末黄巢之乱时祸害东南沿海的百姓，逼迫一些人不得不出海谋生，漂流到南洋诸岛。待到南宋的时候，赵氏王朝从开封灰溜溜的逃到临安（杭州），经济中心、政治中心南移，一时间又压榨了南边的百姓们的生存空间，在人口井喷的同时，耕地更难养活太多的百姓。这些人便只能到海外讨生活。

　　等到了明朝，刚开始因为要对付还有余力的元廷余孽，所以无心与海外的倭寇、伪倭浪费时间，就索性直接闭关锁国，绝了倭乱。这样也使得闽南百姓生活愈发艰难。但就算这样还是拦不住沿海的走私，走私也能够获得极高的暴利。

　　靖难之役后，朱棣将他侄子朱允炆赶下台，成了大明的皇帝。随后，也不晓得是宣扬大明国力还是寻找海外的朱允炆，朱棣派遣郑和多次出海访问南洋甚至红海沿岸诸国。为此还写了一本叫《星槎胜览》的游记书。

　　而这时很多船工随从，就可以名正言顺的跟着郑和的船队，来到南洋的诸国。也就在这时，这些在海外生活的华侨们，迎来了一场非常惊奇的变化。郑和的船只前往南洋甚至欧罗巴等地，可不是单纯的访友，还会带来很多货物，与当地交易。因此才会被称为海上丝绸之路。

　　而这时当地的土著酋长国王，想要傍上大明这条大腿，就需要有得力的助手。这种助手，既要懂得当地的语言与文化，也得懂得大明的语言和文化，这些曾经在南洋讨生活的苦哈哈们，身份瞬间突飞猛进。成为这些酋长国王们最信赖的人。而这种类似的事情传到国内后，便让更多眼红之人，拼了命的想要出海讨生活。以至于不管海禁开放与否，闽南地区都有着出海的风气，甚至还影响到隔壁广东的潮汕地区。这其中最有名的两位大明海贼王——陈祖义、郑芝龙，都是出自这片区域。可谓是推进了大明与周边国家的“友好邦交”。

　　而且，除了这些生活不下去的人前往南洋等国讨生活，明清时期的一些社团，不管是白莲教、小刀会、红花会等等，在国内被“严打”以后，多半也会逃到南洋这些华人聚集的区域。因此即便是今日，南洋诸国内还有不少“大明”人在生活。