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山东游第一站:爬千佛山----戴金安(厦门)高中75届【校友文萃】

上传时间: 2021-05-21  【字体:

山东游第一站:爬千佛山
——游历记之二十四
 戴金安(厦门)高中75届四班

  2019年7月11日,下午,约三点半,我们乘坐的厦门—济南 SC4971顺利抵达济南。安顿妥当,剩下的时间做啥呢?时值夏日,时间还很早,同行的两人手机一刷,发现附近有济南千佛山风景名胜区,还是四星级景区,两人竟然不约而同:走!去看看,爬爬千佛山!

  关于千佛山的来历,(唐)段成式《酉阳杂俎》载:“齐郡接历山,上有古铁锁,大如臂,绕其峰再浃。”相传,“本海中山,山神好移,故海神锁之,挽锁断,飞来于此矣。”此神话与现实相近,据今人研究,千佛山是泰山的余脉。距今五亿年前,济南地区为海域,18000万年前,发生了燕山运动,沉积的石灰岩跟泰山一起上升,形成了巨大的穹窿构造。隋开皇年间,依山势凿窟,镌佛像多尊,始称千佛山,并建“千佛寺”。唐贞观年间,“千佛寺”重新修葺、改称“兴国禅寺”。明代寺院扩建,千佛山遂成为香火胜地。

  千佛山历史文化悠久,以虞舜文化、佛教文化、自然生态为核心内容。千佛山古代又称历山,春秋称靡笄山,战国称靡山,南北朝称舜山、庙山、舜耕山(因为古史称大舜在历山耕田的缘故,故称舜山和舜耕山)。清朝著名文学家刘鄂曾在《老残游记》中描绘:“仿佛宋人赵千里的一幅大画,作了一架数十里长的屏风”。她与四川千佛山、浙江丽水遂昌千佛山、河北千佛山森林公园、广东千佛山、辽宁千佛山、云南千佛山并称中国七大名千佛山。济南千佛山景区有四大亮点:享誉中外的济南三大名胜之一,登上山顶可俯瞰济南市区全景;入万佛洞赏万尊佛教造像,去千佛崖观隋代石刻佛像;可去兴国禅寺进香祈福,是香火旺盛的佛教名刹;这里每年有“三月三”民俗文化庙会、“九月九”重阳山会(自元代始)等非物质文化遗产,热闹非凡,传统民俗文化特色鲜明。

  千佛山是虞舜文化的发源地之一,是世界唯一的佛教文化与帝王文化双元共生的名山,舜曾躬耕于千佛山下,名传四方,景区内现存有历山院、舜祠、三圣殿、大舜石图园、历山溯源等舜文化景源;千佛山佛教文化发源可追溯至隋唐时期,留下了兴国禅寺、千佛崖造像等丰富的佛教文化景源;千佛山自然环境优越,古树名木众多,有佛山赏菊、历山揽胜、唐槐怀古、南麓丹霞、慈云探幽等众多自然景源。1959年辟建为公园——千佛山公园位于济南城东南,离市中心2.5公里,面积166.1公顷,海拔285米,与趵突泉、大明湖并称济南三大景观。千佛山恰似济南的天然屏障,东西横列、嶂列如屏、峰峦起伏、奇伟深秀、林木森森、风景秀丽、名胜众多。1981年,济南市总体规划将燕子山、平顶山、佛慧山、金鸡岭以及山南侧的北魏黄石崖石窟造像、佛慧山造像和开元寺遗址、山东麓的辛亥革命烈士陵园划入千佛山范围,作为千佛山风景区的组成部分。1995年山东省政府将千佛山列为全省七大风景区之一,2005年被评定为国家AAAA级旅游景区,2017年被列为国家级风景名胜区。近年来又相继建成桃花园、瀛芳园、梨园、万佛洞、弥勒胜苑、大舜石图园、游览索道、奇能滑道、十八罗汉、卧佛、观音园、石图园、瀑布、佛山书苑、高尔夫球场等景点,逐渐发展为一处融文化历史、山林风景、宗教(既有佛教文化,又是道教文化的圣地)等名胜古迹为一体,服务功能齐全,规模宏大的旅游胜地。


(1)国家级风景名胜区千佛山碑


(2)国家4A级旅游景区区碑


(3)千佛山景区导游图


(4)千佛山牌坊


(5)济南千佛山万佛洞门口力士(门神)像
(图片源自互联网)


(6)云径禅关牌坊


(7)摄于万佛洞门口(背后左右各有门神两尊)


(8)济南千佛山万佛洞门口的佛塔

  万佛洞位于风景区北麓,1989年由防空洞改建而成,1992年9月30日正式开放,展线长达600多米。据资料介绍,万佛洞集我国“莫高集锦”、“云岗荟萃”、“龙门精华”、“麦积厅观”四大名窟于一洞,即一座佛教的洞窟石刻,洞中雕有众多各式各样佛像,集敦煌莫高窟、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟、天水麦积山石窟之精华,经过艺术浓缩、重构,塑造佛主、菩萨、弟子、天王、力士28888尊,其中最大的卧佛长28米,最小的仅二三十厘米,洞外造像仿乐山大佛,高15米。洞壁上的佛像,千姿百态:有写实圆雕者,有头断者,有残臂者,有风化者,有肢体健美者,有雍容尔雅者,有高鼻深目者,有曲眉丰颊者,有发络垂肩者。万千彩塑和壁画构成一座思接千载、视通万里的石窟艺术博物馆,听人说“游千佛山不游万佛洞不成一游”。


(9)“齐烟九点”牌坊

  唐朝诗人李贺《梦天》诗曰“遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻”,“齐烟九点”即由此诗句演化而来。诗中“齐州”本指中国,清代人因济南古称齐州,便借用该诗句描绘济南的山景。“九点”所指,古今不同。清朝郝植恭在《游匡山记》中曰:“自鹊华而外,如历山、鲍山、崛山、粟山、药山、标山、匡山之属,蜿蜒起伏,如儿孙环列,所谓‘齐州九点烟’也”。“九”并非确数,泛指山多。今一般是指自千佛山“齐烟九点”坊处北望所见到的卧牛山、华山、鹊山、标山、凤凰山、北马鞍山、粟山、匡山、药山九座孤立的山头。


(10)兴国禅寺(图片源于互联网)

  兴国禅寺始建于唐贞观年间(627—649年),被称为千佛山首刹,坐落在半山腰,内有大雄宝殿、观音堂、弥勒殿、对华亭。宋代时,兴国禅寺又加扩建。明成化四年(1468年)重建,大雄宝殿、天王殿及僧寮、库房等全部予以重修,殿内塑释迦牟尼、地藏王菩萨、十八罗汉、四大天王等像。清朝嘉庆至咸丰年间(公元1796一1860年)又加以修葺,并增建观音殿等建筑。现存寺庙主要是明清时格局和规模。兴国禅寺依山而建,共有七座殿堂,分四个院落,禅院深邃幽静,殿宇雄伟壮观,殿堂分布错落有致。整座寺庙迤逦山腰,古朴庄严,是千佛山的主体建筑。1983年被国务院确定为142所汉传佛教全国重点寺院之一。寺内东南有对华亭,建在高出寺院10米的峭壁间,原是僧人坐禅、讲经之所,现为兴国禅寺的方丈室和济南市佛教协会办公所在地。

  兴国禅寺山门朝西,门楼上黑色大理石上雕刻着已故中国佛教协会主席、书法家赵朴初先生题写的“兴国禅寺”四个苍劲端庄的金色大字。大门两侧石刻有一副对联:“暮鼓晨钟,惊醒世间名利客;经声佛号,唤回苦海梦迷人”,为清末秀才杨兆庆书丹。意思是说,人世间追求功名利禄的人会被寺院早晨的钟声和晚上的鼓声所惊醒,抛弃名利欲望,而在人海中苦苦追寻的人也会被惊声佛号唤回来。这是一幅典型的劝世联,其中蕴涵的哲理,可谓发人深省,引人深思。


(11)依山而建、庄重而精致的“大雄宝殿”


(12)古朴精巧的殿宇

  进门两侧,钟鼓二楼矗立。迎门,弥勒佛笑迎天下客,皆大欢喜。二进院落,大雄宝殿在寺内东侧,坐东朝西,雄伟壮观。殿内正中莲花宝座上,供奉着佛祖释迦牟尼塑像,两侧菩萨、罗汉侍立,南北侧分别塑普贤、文殊菩萨和阿难、迦叶等十大弟子。禅堂长廊,壁嵌国家前副主席董必武、诗人郭沫若、书法家赵朴初游千佛山诗刻题记。其中1959年春郭沫若《登历山》诗曰:“俯瞰齐州烟九点,踏寻崖窟佛多尊。半轮新月天心吐,一片东风扫雪痕。”


(13)三位名人游千佛山诗刻题记
(图片源于互联网)


(14)舜 祠

  舜祠,是纪念大舜帝的祠堂,也称舜帝庙、重华宫,古朴肃穆。正中坐着舜帝,左右是他的妻女。舜帝因有两个瞳孔,所以人们叫他重华,史称虞舜,对联是画家范增所题“古帝谙深情记得潇湘斑竹泪,娥皇钟隽长怀历下千山泉”。


(15)三圣殿(图片源于互联网)

  三圣殿供奉的尧、舜、禹,尧居中,舜居左,禹居右,两侧还有侍立着的皋陶、契、后稷、伯夷四大臣。


(16)鲁班祠
(鲁班是山东滕州人,后人纪念他为他在千佛山建祠)

  相传始建于宋元时期,清咸丰年间曾予修葺,其后终归还是年久失修,在清末民初时渐遭废弃。1981年,千佛山公园在其原址重修了鲁班祠。祠内的鲁班为坐像,头顶“侯恩圣德”,身着布衣,头挽抓髻,须髯垂胸,两侧侍立有两个童子。一个头顶“恩师德泽”,手托书卷;一个头顶“同沐圣泽”,手捧墨斗。三尊塑像都在佛龛内。佛龛雕刻精美,顶悬帷幔,前置香案,匾额为“巧圣仙师”


(17)门额为乾隆御笔亲书“历山院”
(图片源于互联网)

  在半山腰处有一处院落,名为“历山院”,位于兴国禅寺东侧(院门朝西),也称东庙,为纪念舜在历山耕稼而建,是一处儒、道、佛三教合居的院落。门额上“历山院”三个大字,集自乾隆御笔亲书。山门内南墙上镶嵌有《历山铭》碑刻,这块碑刻是乾隆六十年(1795年)阮元撰文,桂馥书写的。两位都是乾隆进士,阮元是清代骈文大家,文章写得极为优美,桂馥是中国书法史上著名的隶书家。《历山铭》堪称其隶书的代表作。两位杰出学者的文笔书法交相辉映,弥足珍贵,为千佛山增色不少。


(18)《历山铭》碑刻(图片源于互联网)

  乾隆六十年阮元撰《曆山銘》詩刻(繁体字):

  乾隆六十年龍集單閼(注:卯年之别称)七月庚戌朔,起居注日講官,文淵閣直閣事詹事、提督山東學政儀征阮元,遊登曆山,勒銘樂石,其詞曰:“登此翠微,堂基戴石。岱麓分陰。媯田啟陌。雷雨坐生,峰巒竸碧。樓駕三重,厓悬百尺。繞廧虹落,瓦閣雲飛。碑頭六代,松要十圍。岑菭藉屐,天華滿衣。隥隨客意,嵐成佛煇。下湧泉原,清交水木。湖平鏡揩,城回帶曲。野氣沈村,林煙隱屋。兩由同秋,千塍共綠。平原似海,曉日開天。燕齊道直,蓬萊景圓。山栖壽佛,臺降飛僊。後之來者,亦百千年。”曲阜桂馥書

  当年《历山铭》刻石不知什么原因从千佛山流失,直到1930年,济南市民窦乐三在租住的大明湖司家码头寓所水边的淤泥中,发现了《历山铭》刻石,于是将其家藏。“文革”时窦家将其藏于厨房炭池中,这块珍贵碑刻才有幸躲过一劫。1980年,窦乐三将《历山铭》捐赠出来,它才重新回到千佛山,成为极其珍贵的历史遗存。

  明成化四年(1468年),济南德王府内官苏贤,为了给自己修成善果,于是自己捐资,在这里修建了三清殿和真武楼。到了清朝康熙年间,文人们又把儒家的创始人孔子请上山,并把他的画像供奉在文昌阁内,接受各界文人雅士的叩拜。有文献记载,这院里也曾建有观音堂,供奉着大慈大悲的观音菩萨。所以说这里是儒、道、佛三教合居的杂院。经过历史的变迁,如今的历山院已成为以弘扬大舜文化为主的场所。院内的主要建筑有舜祠、鲁班祠、三圣殿、文昌阁,一览亭等景点,保存着北魏,唐宋时代的石刻造像。近年来,千佛山景区大力挖掘和弘扬舜文化,2009年对历山院进行重修,在保留历史古迹的基础上,修葺建筑,撰写楹联,并依自然山势在崖壁上镌刻了长30米,宽6米,共800余字的《舜典》,舜文化氛围更加浓厚。


(19)济南市较早的佛教凿石造像群千佛崖

  兴国禅寺的南侧千佛崖危立,寺内最吸引人的是南崖的千佛崖,这里有九个石窟(崖上镌刻隋代开皇年间的佛像10余尊),是隋开皇七年至二十年间(公元587—600年)刘茂景所造的佛教凿石造像,还有部分是唐代贞观年间造像,尚能看出全貌的有130余尊,镂刻精湛,是济南市较早的造像群,对研究我国隋代佛教,颇有价值是研究隋唐石刻艺术的重要史料。山崖主峰山麓有一佛龛,内有一尊头部佛像,高7米,宽4米多,俗称“大佛头”,这是一种十分罕见的石雕。


(20)般若门及其碑石周围【左侧匾额为般若门(垂花门),旁边(中间)是般若碑石(字迹很模糊)】

  “般若”是梵语。古印度人认为自己是梵天的后裔,故称其文字为梵文,其语言为梵语,“般若”为梵语的音译。如果一定要将其翻译成中文,则可勉强译为“大智慧、妙智慧。”它不局限于佛教,而是一切宗教,这种智慧不是普通的智慧,而是悟道、修证、了脱生死、超越凡人的智慧。这个智慧不仅仅是精神上思想上的,还包括身体上的,大体就是神通了。

  但对于佛教而言,这种智慧属于世智辩聪,是停留在表层第六意识的一种妄知妄见,其本质是虚妄的、杂染的、不究竟的,因此,最多只能称得上是一种知识。般若在佛教里还包含了五个层面。一是实相般若,二是境界般若,三是文字般若,四是方便般若,五是眷属般若。


(21)近1500年的唐槐

  沿盘道西路登山,途中有一唐槐亭,亭旁古槐一株,距今已有一千四百多年。那时,唐朝开国元勋护国公秦琼(?—638年,字叔宝,汉族,齐州历城、今山东济南市人)经常从济南府骑着黄彪马,到千佛山寺庙来给英勇善战的父亲和家中老母进香祈福,他屡屡骑马到此半山腰,将马拴在这棵槐树上,再步行上山。后来人们就称此树为“秦琼拴马槐”。后来,这棵古槐半枯萎从身子中间劈开,有一年,在它劈开的宽大身躯下面,又长出了一棵子槐,传说这棵古槐为了让幼子茁壮成长,不走弯路,就祈求山上神佛把自己的那一半裂开的身躯二次劈开,为幼小的子槐留出一道向上直长的空隙,让子槐在古槐腹腔中通过生长,犹如慈母怀抱婴儿,因此,人们又称此古槐为“母抱子槐”。当古槐下的小槐树通过母亲身躯空隙成长起来之后,小槐树十分可怜枯萎的母亲,就将自己的皮肤与母亲连为一体,把自己的身体的营养反哺给母亲,供给母亲生命的延续,使母亲枯萎的身躯再次复活发芽,彰显了母子连心,大爱无疆。古槐东侧的方亭,被人们称为“唐槐亭”。古槐树枝干苍劲,树冠若盖,但看其主干的粗细让人觉得这不像是有千年树龄的古树。不管怎样,在唐槐亭停留片刻歇息一下,再想想秦琼买马的故事,眼前出现京剧里好汉秦琼的扮相,好不威风。想到此,唐槐亭就一下生动起来,也不去管这棵古树的真伪了。


(22)文昌阁牌坊(图片源于互联网)


(23)重修文昌阁碑纪
(2005年,87岁的书法家王仲武书写)
(图片源于互联网)

  在中国道教的神仙系统中,文昌帝君与关圣帝君并列为文武二圣。千佛山文昌阁原址在千佛山的历山院南侧,始建于清康熙三十三年(1694年),殿内供奉文昌帝君、朱衣和魁星,正中为文昌帝君像,左右魁星侍立。该阁此后又于咸丰三年(1853年),光绪七年(1881年)和十六年(1890年)先后由府城官府同人捐款,集腋成裘,鸠工修葺,使其神龛、门窗、殿宇、墙垣、台阶、栅栏、石凳等,均焕然一新,并增添朱衣拜台。每逢仲春、重阳,多有文士来访,赏菊咏诗。

  文昌阁二十世纪六十年代被毁。今日千佛山上之文昌阁系为本世纪初重新选址复建的,后于2004年10月落成开放。新建的文昌阁占地20余亩,建筑面积4000余平方米。前武后文,隔水(墨池)相望;东西配殿分别供奉寿星和福星。东西展厅分塑自唐至清山东历史上著名状元和文化名人像,其墙壁绘制“五魁苑”壁画;东西文化长廊绘制“朝元图” 和“状元卷”壁画。福星、运星、寿星、三星同位;钟楼、鼓楼,钟鼓齐鸣;殿、廊、厅、坊,气势恢宏,文气十足。阁前平台有官带城墙护绕,台阶两侧扶手为两条雕刻巨大石龙,龙首均高昂东面,喻紫气东来之意,十分威风。


(24)济南千佛山卧佛

  济南千佛山卧佛,1996年12月落户千佛山,位于主上盘山路和去万佛洞路的交界处,寂静安详,慈悲庄严,是佛祖释迦牟尼的侧身卧像,花岗岩质,长10米,重50吨, 东西横卧,头朝东,面向北,右手托于头下,身穿通户大衣,面颊丰满,两户宽阔,头上有肉髻螺发,双耳垂户,眉目修长,双眼微睁,胸饰寓意祥瑞的“卐”(音万)字。据《大唐西域记》记载,释迦牟尼在拘尸那揭罗国收了最后一个弟子善贤之后,便“入寂灭乐,于双树间北首而卧”。人神悲戚,感叹大觉世尊将寂灭,众生福尽,释迦牟尼便“右胁卧狮子床”安慰大家,这情景便是后来的卧佛形象【邱承彬《解密天珠》一书,2016-12-23 13:48鲁网《邱承彬谈河南商丘民权白云寺奇观》一文】。


(25)《舜典》碑刻(图片源于互联网)

  本世纪初,济南市园林局决定敦请山东大学的蒋维崧先生书写篆书《舜典》,蒋维崧先生请弟子刘绍刚代笔,师徒一同完成《舜典》石刻。在中华文化遗产研究院工作的刘绍刚是济南人,生长在趵突泉边和大明湖畔。于是,师徒俩历时三个月考证了几种版本后敲定文字,蒋先生以阮刻十三经注疏、孙星衍《尚书今古文注疏》为本,参校清代学者及近世学者的研究成果,拟定了《舜典》的文本,又广泛汇集两周金文、汉简以及新出土的简帛铭刻等为书体,刘绍刚临池书写三易其稿,《舜典》刻石文字用30张四尺整纸连接写成。2000年6月,篆书《舜典》终于完成,蒋维崧先生亲自题写篇首《舜典》二字,并署“蒋维崧题篇首,刘绍刚书丹。”《舜典》后记中刘绍刚写道:“绍刚晨昏临池,琢磨砥砺;峻师督察指教,勖勉有加。如是者,三易其稿,积时月余,墨稿始成。一日悬壁,篆文列十五屏,高八尺,长三丈。峻师观之,喜形于色。抚掌连呼:壮观,壮观!”

  此刻石2009年落成。《舜典》全文800字,整幅作品长近30米,宽近6米。


(26)千佛山弥勒佛胜苑远眺
(图片源自互联网)

  弥勒佛胜苑,位于风景秀丽的千佛山东麓,1999年6月开工,2000年9月竣工。整体奇观占地超过500公顷,由雕塑“欢喜弥勒佛”、“樱花园”和附属建筑物等组成,它融汇了中国和日本园林建筑的精华。弥勒胜苑正门的牌坊为四柱三门冲天式,高9.9米,宽12.5米,整体造型庄重博大,气势不凡。主体造像是中国老百姓喜闻乐见的大肚弥勒佛,佛像通体高20米,采用3mm铜板焊接而成,花岗石质的莲花宝座高约9米,直径30米,号称“江北第一大佛”这尊大肚弥勒佛像通体高21米,佛像下的莲花宝座高9米,直径达30米,它笑眯眯的面北看着济南城,佛像表面面积约1700平方米,2008年共用24万张24K金箔把佛像全身贴金,金光闪闪。千佛山巨型佛像的耳、下颌、颈部由千佛山公园西北门(迎宾门)至千佛山公园北门牌坊之间的山体组成,耳部位于千佛山公园西北门入口处之绿岛,耳部轮廓明显。颈部往南的身体部分呈坐姿,而千佛山山脊形成的右臂自然下垂,置于右腿之上。顺山势再往南,巨佛左腿半立,右腿横卧,双腿呈左舒坐状。巨佛右脚东侧为千佛山公园南门(佛慧门),左腿膝盖处为公园东门(永贤门),脚踝处为辛亥革命烈士陵园,左脚底部位于鱼翅皇宫大酒店门前路北,尤其明显的是巨佛左脚跟部、脚弓、脚趾各部位明显,比例协调,甚为传神。弥勒佛身后的浮雕依附于环形山崖上,长36米,高35米,面积126平方米。它从弥勒佛的传说、生平业绩考虑,以印度佛教与中国佛教艺术相结合,正统佛传故事与中国民间传说结合而设计画面。

  佛像周围辅以白色大理石栏杆,后边则是记载弥勒佛传说、生平业绩的浮雕。园内东西两侧属对称的仿清式建筑,高低错落,虚实结合,和谐统一,为弥勒胜苑增添了悠悠古韵。弥勒佛胜苑的环境绿化,做到了以形定景,因地制宜,强调轴线,烘托主景,配植樱花、梧桐、五角枫、白皮松等树种,使整个园区绿荫垂地,芳草青青,松柏储润,从而营造出一个古朴、典雅、宽阔的景区,令游人流连忘返。千佛山“坐鳌巨佛”是一尊名副其实的巨幅景观,全世界范围内目前尚未发现有同类大型景观可媲美。千佛山"坐鳌巨佛”景观其大、其精、其美、其绝堪称世间仅有,(号称)很可能是世界迄今为止发现的最大的人工修建佛像景观。

  “大肚能容容天下难容之事,开口常笑笑世间可笑之人”这幅在佛教寺院弥勒殿堂门前经常见到的对联,可谓妇孺皆知,脍炙人口。它既是对弥勒佛宽宏大量、乐观豁达形象的一种描述,也表达了中国人对待生活的一种态度。真诚地希望,你在弥勒胜苑里,仰望大佛,除了一份虔诚的祈祷,更能寻求到一种快乐,一种 洒脱,一种释然,千佛山、弥勒胜苑会给你留下最美好、最难忘的回忆。


(27)这老帅锅“居高临下”拍摄夜
幕降临下远处的济南市区

  千佛山上,夜色渐浓,人地生疏,我们不敢再上山登顶了,只得上也匆匆下也匆匆,这里就把网上网下(实地)看到的、有纪念、或代表性意义的景点描述出来,尤其是一些对联蕴涵的哲理,很值得深思,从中能寻求到一种快乐、一种洒脱,一种释然,留下最美好、最难忘的回忆。

参考资料:
1、济南千佛山 https://baike.so.com/doc/5414615-5652757.html
2、济南千佛山风景区 http://www.jnqianfoshan.com/content-30-29-1.html
3、济南地标千佛山,超全面攻略
http://www.mafengwo.cn/gonglve/ziyouxing/54764.html?mfw_chid=3281-5922896

责任编辑:余淘

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