黄帝族谱涵盖海内外赤子概莫能外--郑波光(厦门)高五组【校友文萃】
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黄帝族谱涵盖海内外赤子 概莫能外 柯清淡先生是菲律宾华文作家协会副会长，他跟丁玲有过直接交往，丁玲曾经亲自补送他大著《太阳照在桑干河河上》。我们是2009年12月底在第11届丁玲国际学术研讨会上认识的，当时他送我打印的一些散文作品，在第八届东南亚华文文学研讨会上，我提供一篇评论文章，是评论他的《“离骚”又添一新页》这篇散文作品。在第九届东南亚华文文学研讨会上我们见面，他又送我一些打印的诗歌作品，趁着这次第十届东南亚华文文学研讨会召开之际，我就写一篇他的诗歌评论。 看了他的散文作品，再看他的诗歌作品，可以让人深刻感受到柯清淡先生是一位极其虔诚的海外华人，海外赤子。我看到的他的诗歌有三组。第一组是1985年9月写于岷尼拉市的《归心组曲》，前边有一个“序”写道：“五年来，数度返回那离开三、四十年久的故乡。每次的抵乡、居乡、离乡，心头上所生的百感，交织起儿时生活于斯的依稀回忆……泻之于纸而成诗。”这组诗有五首：《归心》、《抵乡》、《寻找》、《朝夕之间》、《许愿》。第二组是《海外诗钞》，“后记”写于2000年中秋节于菲京：“余自幼移居南洋迄今逾半世纪，曾有幸于1984年赴华初登万里长城，得于斯触景而生情孕意，并匆草廿多行于飞机票背后。十二年后，偶在册纸堆中复见之，读来仍感其确能表我平生之渴望及怨艾……时适有缘随一访华团重登原城头温旧情意，遂琢原稿成此小诗于现场。四年来，传诵它之文友，纷促余应在大陆、台湾、香港发表，公诸于世……。”这组诗有三首：《灵药》、《返塞曲》、《登上长城》。第三组是《龙变诗钞》，这一组没有“序”，没有“后记”，但是集中写“黄帝族谱”“龙的族谱”，分别写于1990年或1994年，分量特别重。有三首：《居家猛惊》、《猫窝》、《留痕》。 这些诗篇大致可以归纳为三个方面的内容：一是对故国、故乡的无限依恋；二是对离乡背井的怨艾；三是对个人、家族“黄帝族谱”“龙的族谱”终极确认和精神皈依。 《归心组曲》五首诗以一种浓浓的情意，絮说着五年间，数度返回故乡激动不已的情怀，这就是第一方面的内容：故国情怀，故乡情怀： 当飞机降落在神州大地 直抒胸臆，平白如话。这是柯清淡诗歌风格。这里无需分析，可以直接感受到作者回到故乡的无与伦比激动喜悦的心情。这个心情与四个由大到小的地理名词紧紧联系在一起：神州、福建、晋江、故里。这四个地理名词，对一位离乡背井几十年的海外华人，是刻骨铭心的牵肠挂肚。它的震撼力，就在于返回故乡层层推进的叙述描写的普通诗行之中。这首《归心》就是写自己一颗归心似箭终于落到实处的心。 这组诗歌笔触所致，都是刻骨铭心的童年记忆，最想吃的是“番薯粥”，而且最想用的是祖父用过的“粗花碗”来盛粥（《抵乡》）；他在家山的小径上，寻找童年小脚印，在村前的晒谷场，寻找断线的小风筝，在业已干涸的小河，找回被冲走的小裤子（《寻找》）；当年爆竹喧天迎新娘的场面栩栩如生就在眼前，“当年美得像朵红花的庆婶”，现在满脸皱纹，当年“挺胸踢开花轿门，挑起新娘面纱的庆叔”，现在驼着背持拐走路，“我还认得出”（《朝夕之间》）；“尽管这乡野小村，是如此简陋、卑微……”，我依然在故乡的祠堂口，“迷信地许下愿，……‘来生’也要活在此地”。（《许愿》） 这组诗歌就是这样表达对故乡如醉如痴的深深依恋。 第二组《海外诗抄》主要表达的是第二方面的内容：离乡背井的怨艾。 双手搂抱住—— 《灵药》 万里长城是中华民族的象征，是祖籍国——中国的象征，它对海外赤子的思乡痼疾，就是一副最好的灵丹妙药。能够亲临万里长城，搂抱它，嗅吸它，相思痼疾，自然痊愈。这首诗真是奇妙，短小精悍。堪称绝句！古往今来，关乎千古登临之口的好诗有不少，唐代诗人陈子昂《登幽州台歌》，李太白的《忆秦娥》，这首诗也是登临灵感的好诗，它出于海外华人海外赤子的灵感。值得赞誉。 《返塞曲》（外一首）：“琵琶何在？、昭君出塞时抱弹的、找它来！、我这海外的华夏遗民、急着、要弹一阙现代《出汉关》、要借长城的悲风、贯入神州亿万耳朵！”《登上长城》：“掌心按住城头苍石、一腔凄怆、一肚委屈……、五千年的炎黄史册啊！、能否容许我这番客、在册角签下中文名姓？”（1984年生情于八达岭1996年定稿于原处。）前一首把自己出国定居海外比作昭君出塞的无奈，后一首是一种对自己炎黄子孙身份能否确认的忧虑。 第三组《龙变诗抄》是炎黄子孙身份的终极确认和海外赤子的精神皈依。 读柯清淡先生的三组诗歌，最震撼人心的，还是第三组。且看第一首： 偶从媒体和口头 《居家猛惊》 子女生于海外，长于海外，对祖籍国相当隔膜，这让作者十分忧虑，担心自己一家人的名字会脱离黄帝族谱。其实，这完全是过虑了。1984年春节联欢晚会上，张明敏一首《我的中国心》一下子红遍神州、红遍世界：“我的祖先早已把我的一切，烙上中国印”，中国人的种族特征，黑头发，黄皮肤，还有中国千年积淀的文化基因。都深深铭刻在所有炎黄子孙身上。 黄帝族谱，毋庸置疑，涵盖海内外赤子，海内外子孙，概莫能外。 《猫窝》这首诗，写作者对祖国把自己当作“外国人”，回国需要填写《外国人出境申报》特别不自在。《留痕》写在八达岭上，看到许多人把自己的名字刻在长城上，自己也将名字刻在万里长城上，自己这样做是为了在《龙的族谱》上永远留下自己的“户籍”： 我摸出背囊里的铁叉子 《留痕》 柯清淡先生的诗歌，完全有感而作，绝无无病呻吟。感情真挚，诗句质朴，却常常给人以震撼。不过有时也过于感伤了，《留痕》最后一句，就过于感伤了。值得高兴的是，在他的散文，特别是《“离骚”又添一新页》，看到自己的儿子回国认祖归宗，又交上台湾的小朋友，心理感到无比慰藉。很为他感到高兴。 从诗歌《序》《后记》看到，柯先生的诗歌已经受到海内外文友的欢迎，传颂。可见他的诗歌是颇有魅力的。柯清淡先生古诗文功底十分深厚，希望他继续耕耘。 2014•2•21厦门前埔 |
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责任编辑：余淘
