| 品味戏曲1 |
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古人重然诺 一诺千钧 我是闽南人，父亲永春人，从少年时期开始，就只身到厦门自谋生路，他的闽南话口音是厦门话；母亲泉州人，一辈子在泉州生活，她是地道的泉州话口音。我们兄弟四人，是在闽南文化环境熏陶长大的。小时候看的戏曲，都是这一带流行的梨园戏，高甲戏，听的地方歌曲是南音，据说周恩来总理喜欢听南音。还有闽南民间小调，像永春县夹漈一带流行的《十二更鼓》等等。 记得1992年我从山西调回福建以前，有一次和大哥一起回到夹漈，是春节期间，我和大哥去临近的南安县华美村看一个朋友，正好华美村春节“请火”，多年前我的芙蓉文章写过，“请火”有一点像西方普罗米修斯盗火给人类，其实，原因缘由我并不清楚。但是，这是这里年年都举行的盛典，都是各乡各村抬自己乡村的菩萨，彩旗，鸣锣开道，敲锣打鼓，吹拉弹唱，鞭炮齐鸣，人山人海，到天柱山顶上举行仪式，隆重请火。那年我们到华美村时候，华美村民已经从天柱山回来，吹拉弹唱，鞭炮声，还有放火铳的声音，仍然不绝于耳，当时唱的一支闽南民谣非常熟悉，我和大哥不由自主跟着唱，居然能够一直唱到结束，我们不禁都笑起来。噢，这应该是1986年春节，孩子8岁，当时孩子兴致勃勃，还跟邻居孩子一起爬山登到天柱山巅峰。 这是我《品味戏曲》第一篇，前边说一些随机想到的闲话。只是一点乡情趣味而已。 长大以后，眼界逐步开阔，大学毕业分配山西沁县，接触更多是北方戏曲。山西有山西梆子，沁县有上党梆子，我的老伴东北人，酷爱评剧，她也喜欢上党梆子，认为上党梆子唱腔有味道。我不懂戏曲，因此无可无不可。我喜欢严凤英的黄梅戏《天仙配》、《女驸马》，喜欢新凤霞的评剧《刘巧儿》《花为媒》，喜欢越剧徐玉兰王文娟的《红楼梦》，喜欢京剧程砚秋程派迟小秋的《锁麟囊》。本来我并不喜欢上党梆子，只是觉得高亢，扯着嗓子喊，但是感觉激楚苍凉，听老伴介绍，也感到有一定味道。在她的影响下，我也喜欢评剧小白玉霜的唱腔……。应该说，我缺乏欣赏戏曲的修养，只是有一些爱好。 因为现在电视很少值得一看的东西，我常常喜欢浏览戏曲频道，看看旧的戏曲。几天前，我看到一出好戏，关肃霜京剧电影《铁弓缘》。关肃霜的唱腔和文武兼备的身段、表演，真是令人刮目相看。《铁弓缘》百度这样介绍： “铁弓缘”又名“英杰烈”。描写明代少女陈秀英和母亲开设茶馆。总兵石须龙的儿子石伦率家丁来喝茶，看见秀英，仗势逼婚，陈母颇有武功，将他打跑，恰遇石的部将匡忠劝解。陈母见匡忠少年正直，引回茶馆，秀英一见钟情。又因陈父临死时留下铁弓一把，遗嘱有人拉开，便以女儿嫁他。匡忠果然拉开铁弓，又与秀英比武，秀英甚为满意，两人订下婚姻。石伦嫉妒，陷害匡忠，陈秀英女扮男装逃走，最后与匡忠阵前重逢，方得团圆。 其实陈秀英和母亲并非等闲之辈，他们是已故太原守备之女儿和夫人，都是女中豪杰，身手不凡。现任总兵石须龙是心术不正的恶棍，为了帮助儿子强娶陈秀英，他迫害自己的部将，居然策划抢劫匡忠押运的饷粮，之后便将匡忠治罪发配边关。 这出戏是由一副铁弓结成的一对男女姻缘。人际虽然复杂，但是内容十分单纯。我不说情节的曲折多变，我惊叹的是古代人对然诺极其郑重的态度，在婚姻问题上更是如此，所谓一诺千金，这个一诺千金的“金”，同时也可以改为“钧”，由贵重的“金”，改为重量的“钧”，古代重量单位，一钧为三十斤。都是极其郑重其事的意思。 陈秀英和匡忠，这一对青年男女一见钟情，迅速定下终身大事，女方赠送铁弓作为定情之物，男方赠送女方一把扇子作为定情之物。本来分别就定下三天之后结婚。没有想到，分别后就没有见面机会，匡忠马上被总兵支去出差，并且很快被治罪，为了避免连累未婚妻，匡忠准备解除婚姻。但是，陈秀英坚定，并且，在与人交谈，就直截了当称呼匡忠为自己夫君，自己是匡忠妻子。 在戏曲情节的展开中，就是陈秀英解救夫君的过程中，经历无数战争战斗，我们可以看到，陈秀英的武艺高强，十分了得，许多男人将领，都不是她的对手。正如百度介绍所说，最后陈秀英与匡忠阵前相逢，终于得到团圆。 古人重视然诺，这是一种忠诚可靠的品质，一种坚定不动摇的信念，一种百折不挠的意志，一种实现美好理想的终极追求。这种信念，放在今天，依然是可取的。 2015•9•16•厦门前埔 |
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