自然景色秀丽 人文景观绘萃--张时贤(福州)高四组【校友文萃】

自然景色秀丽  人文景观绘萃
——游泉州清源山有感
张时贤（福州）高四组2班

    泉州清源山自然景色秀丽，人文景观绘萃。 近日，我与友人结伴游览，不仅饱赏自然景观，更是扩大眼界，增长知识，收获颇丰。

（1）图片取自互联网

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    游清源山首先是观赏最负盛名的宋代老君造像，它系全国最大的、艺术价值最高的道教石雕。

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    石像高5.63米，厚6.85米，宽8.01米，席地面积为55平方米。石像头戴风帽，额纹清晰，两眼平视，鼻梁高突，右耳垂肩，苍髯飞动，脸含笑容，左手扶膝，右手凭几，食指与小指微前倾，似能弹物，背屏青山，巍然端坐，更显空山幽谷，离绝尘世。头、额、眼、髭、须等细雕刻独具匠心。整个石像衣褶分明 ，刀法线条柔而力，手法精致，夸张而不失其意，浑然一体，毫无多余痕迹。逼真生动的表现了老人慈祥、安乐的神态，因而成了一种健康长寿的象征。泉州民间俗语“摸到鼻，吃百二；摸到目，吃百六“，意思就是摸到它的鼻子啊，可以活到120岁，若是摸到眼睛，可以活到160岁。但是真要摸到它的它却也不容易呀。中外艺术家把它视为东方石雕艺术珍品，莫怪四方游客慕名而来。该造像被列为全国文物保护单位。

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    在老君石雕像前有一块石碑，刻有“老子天下第一”， 在老君石雕的正对面，另有石雕“孔子问礼于老子”。泉州黎明职业大学旅游专业毕业的年轻女导游问我们：“您们知道为什么孔子叫孔老二吗？”我说：“因为孔子是孔家的第二个男孩子称之。”她笑着说：“您们看看石碑写的是‘老子天下第一’， 而石雕写着‘孔子问礼于老子’， 既然老子是天下第一，那么孔子只能排在老子后面甘当老二了，所以叫孔老二。”毕竟是念旅游专业的，说得头头是道，使我茅塞顿开，这是对孔老二的一个新说法，颇有意思。

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    回家后，我打开“百度” 请教：“孔老二是文革时期对先秦思想家孔子的代称。孔子的父亲名叫叔梁 ，武力绝伦。元配生有九个女儿，无子。妾虽生了一个儿子，可惜是个残障儿。于是在六十四岁时，又娶了颜氏，才生下了孔子。所以孔子是家里第二个男子，字亦为‘仲尼’，‘仲’，是第二的意思。

    我读后感到不解，既然孔子排行第二，这是历史定位，为何文革时期才称孔老二，是谁提出来的？根据是什么？“百度”先生并没有说清楚，还不如导游小妹说得有滋有味。众所周知，文革黑暗时期，混淆是非，颠倒黑白，“孔老二”之说是无法考证的。但“孔老二”作为封资修的总代表，否定他，打倒他的目的是很明确的。当然，如果有能人作真实可靠而又有说服力的考证，我是求之不得的。

    随后，我们沿着石阶往上攀登。沿途林木葱葱，到处可见摩崖石刻和近代高僧弦一大师（李叔同﹚舍利塔、石雕像和笔墨。自然景观和人文景观融为一体，巧夺天工，令人心旷神怡。 

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    我们登高眺望泉州城市景色，古代与现代建筑同在，历史古韵和时代风貌并存，使我对泉州人民推陈出新，敢于创新的精神深感钦佩。

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    最后，我们来到千手岩，它是因为供奉观音像而得名。寺宇红墙素瓦，显得格外清新。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教创始人释伽牟尼坐像，石像工艺精湛，惟妙惟肖，是清源山宋代石雕艺术佳作之一。石像前的千手千服观音塑像慈眉善眼，神态极佳。

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（23）图片取自互联网

    导游介绍说，泉州是道教、佛教、基督教和伊斯兰教等教派融合的地方，大家互相学习，和谐相处。接着她问我们：“观音菩萨是男性还是女性。”我不禁脱口而出说：“当然是女性。”她说：“观音菩萨是男性，是有根据的。我与您们介绍他的历史的演变。”

    “我们看到供奉的观世音菩萨，多是女相。其实观世音菩萨是个男子。在我国唐朝以前观世音的像都属于男相，留着胡子。《华严经》中说：‘勇猛丈夫观自在’。可见是男相。至于观世音菩萨在此世界多现女身道理有二： 

    1、观音菩萨以多苦众生为救济对象，而在人类众生中，以女众的痛苦为最，因此多示现女身，与女子打成一片，而引导他们走向解脱大道。

    2、女众痛苦虽多，但内心中的柔和慈善胜过男子，就如人们常说的‘菩萨善心’。特别是母爱，观世音深知世间母爱的伟大，所以处处示现女身，感化世间的女人，将世间的母爱加以净化而扩大，去慈爱一切众生，成就正等正觉。女相只是观世音随类应化的示现，而不是真正的性别。”我学浅才疏，听君一席话，胜读十年书啊！

    短短两个半小时走马观花式的游览，让我饱赏了清源山的旖旎风光，品味了清源山的人文景观绘萃，鸟瞰了泉州城市生机勃勃的风貌，留下人生浅浅的足迹，足矣！