•乡土风情• “门当户对”今昔谈 前天放鹅之余,忽见村里有一旧居大门门楣二边,有二个圆圆的石雕装饰品,详细一看,竟雕刻着几只动物,心想,这对装饰品肯定有什么来历,百思不得其解,心想:应该查问查问,到底叫什么东西……? “踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。”5月2日,翻开东南早报A22版,忽然见到一篇“门当户对” 藏身土楼,原来我所见到的不认识东西,名对“户对” 。文章仔细一看,真的还学到不少东西……。 “门当户对”,旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当,结亲很适合。古人的“门当户对” 其实也有一定道理,恋爱是夫妻两个人的事,但婚姻毕竟是两个家庭的事情,家庭氛围,家庭生活方式和文化素养是一个家族一代一代沿袭下来,即使周围环境改变,也不会轻易改变。两个家庭如果有相近的生活习性,对现实事物的看法相同,家庭教育相同,那么,他们的结合也就会有更加多的共同语言,生活习性,才会有共同的快乐,才会保持持久的婚姻。 话说回来,真的“门当户对”还是很少人懂得。“门当”与“户对” ,是古民居建筑的组成部份,用于镇宅的建筑装饰和光耀门楣,是厝主人的地位彰显、财势大小、家境好坏的重要标志;其实是人们对于权力、财富向往的一种直观表达。“门当” 俗称门墩,又称门台、门鼓、抱鼓石,是用于传统民居,主要以箱形和抱鼓形居多,还有狮子形、多角柱形、水瓶形。“户对” 就是嵌在门楣上的正六角形的方木或圆木,若是石门,则户对也是石料嵌成。在上面按照品级,涂以油彩或图画、或雕以神兽。“户对” 数量, 也有区分,一般按二、四、十二之数,简单来说:门楣上二个户对的,应是五至七品官员;四个户对,四品以上官员;十二个户对,只能是亲王以上品级才能用,不能乱用……。“户对” 形状有二种,圆形者为文官、方形者为武官。但在后来的实际应用中,乡村中比较有文化,有财势的大户人家,不一定有当几品官,也在大门上安上“门当户对” ,来显示与众不同,显耀门庭……。
有“门当” 的宅院,必须有“户对” ,这是古代建筑学上的和谐对称之美。因此,“门当” “户对” 常常同呼并称,后形成了社会观念中男女婚嫁,衡量条件的常用语。因人们经常用到,所以非常熟悉;但他的原本出处,本文提到的来历,少人提及,故而逐渐被人遗忘! 上面说到,“门当户对”也曾成功地给人世间爱情得到验证,造就了多少美满姻缘。但时代在发展,形势在转变,在某些特殊情况下,“门当户对”的世俗观念,反而把真正的缘份永远相隔开来。看来,这个世俗观念也在慢慢改变之中…… 笔者由于对“门当户对” 古 建筑情有独钟,细细查寻了村中大部份旧民居,终于发现,在村中,三千多人口、几十座民宅中,只有少数四、五间大厝有“门当户对”。但遗憾的是,所有的“门当”都没了踪影,大概是因为,年代久远,较没有实际利用价值,只是起着装饰对称作用,早就被人们搬走,移作它用;“门对”也在文革中破“四旧”给敲掉,只留下门楣上二个空洞(见图二),全村唯一剩下了可怜兮兮的一对“户对”,我如获至宝,特此拍照留念。(见图三)
事移时迁,时光巳走到2012年,纵观所有新式建筑,“门当户对”早已少见踪迹,只能偶而在文物保护中的某些旧民宅,或是新建的宫庙、祠堂(见图四,图五),方能一睹芬颜。但笔者考察了好几个地方,还有可喜之处,这一民俗建筑,到现在的新建筑中,还是有人在大门楣上,刻上传统的“户对”,让人惊喜万分,这也说明,“门当”、“户对”在实际建筑应用中,她还没有被人遗忘,她将继续发扬光大……。
摄影:杨民兴 |