企业主德高仁笃 方能运长祚隆——李光前先生诞辰120周年纪念感言之二

企业主德高仁笃 方能运长祚隆
——李光前先生诞辰120周年纪念感言之二
陈 添 地

    李光前先生在家乡读过私塾，熟背古文，后随父南渡，在南洋长大、创业，精通英文，年少时又曾回大陆深造。既有传统儒学经典浃肌沦髓的一面，又有西方先进文化浸淫熏陶的一面。揆其一生，是汇通中外、中西合璧的商界典范。简言之，在李光前身上，既体现儒家道统的精髓——情义，又兼备西方文化的要旨——规则。论情义的时候，不忘讲规则，章法昭然；讲规则的时候，不排斥情义，温情熨心。两者圆融挹注，相辅相成。酌情依规，循规重情，两不悖忤。

    自古洎今，有关朴素情义的佳话美谈，一直口耳腾传于乡野民间，令人肠热心暖，热血贲张。是否有情有义，被黎民奉为衡人论事的圭臬。李光前对员工、对芸芸众生的关心呵护，体现了一种熨贴心窝的浓情高义，展示了来自底层贫民感同身受的不忍心和悲悯情，概言之，就一个“仁”字。宋朝理学大师朱熹曾给“仁”定义道：“仁者，爱之理，心之德也。”并用“全德”来称呼仁（“全”乃完善意）。李光前立身处世，德高望重，生前身后，众口交誉，庶几乎践履古哲关于“全德”之“仁”的诠释。

    他以“仁”作为制度设计的基石和出发点，处处彰显仁爱的人性光辉，忧人之所忧，急人之所急，解人之所难，“民之所欲，常在我心。”从住房到养老，这两件人生最重要最繁难的大事，悉心解决之，予以超前、妥贴而完整的安排，给千家万户送去多少便利、温馨和抚慰。个人弱小，世道艰难，多少风风雨雨，不虞灾患变故，随时不召自临，侵扰身家性命。有了南益企业、李氏基金的遮挡防护，减少了多少损伤，消除了多少后顾之忧。这张有形隐形的物质保障防护网，不靠官方指令倡导，不为邀功钓誉，更不图感恩回报，是一种纯粹的利群善举和可持续发展的长远筹谋，也是一种自觉回报社会、反哺下属的责任担当。

    李先生早就跻身亿万富豪之列，却仍保持本色，俭省过日，恬淡寡欲。医生在检查中偶然发现他营养不良，大为惊讶。他对公益事业慷慨捐资，而自己却是仙风道骨般的清癯苍老。正如古人教导的：待人要丰，自奉要薄；责人要宽，责己要严。他把对普罗大众的满腔爱心，化作万千善举。

    他一生献血18次。到了年届古稀、体质日衰时，仍坚持献血，其夫人陈爱礼出于担心和关心，婉劝他不要再去献血了，捐钱就可以了。他忧心忡忡地答道：“有人生命垂危，急需的正是鲜血啊！这种痌瘝在胞、急人所急的情怀，是一种大悲悯，一种对脆弱人生的大不忍，体现了身富心更富的菩萨慈悲心肠：此生就是要担待人世间的苦难，众生的苦就是我的苦，不可视而不见、充耳不闻。这与大陆现今个别暴发户以富自适、炫富傲世、倚富欺人、逃避责任担当的作派，有着霄壤之别。

    富者对贫者、弱者的关爱和担当，李先生在70多年前即作出了表率，他帮助万千人走出困境。他和他太太陈爱礼女士所占的公司股份，悉数捐出，成立李氏基金，用于捐办各项公益事业，且立下遗嘱：基金每年资助公益事业的金额，造福新加坡本地的应占四分之三。这是一种取之于斯就应造福于斯的财富伦理、责任担待和长远考量。基金成立61年来，广被德泽，造福世界各地的教育、体育、医疗、文化等领域。

    德者，得也。有德必有所得。有大德方有大成。李先生的大德高风和商业成就，恰可为古哲教诲的“天道无亲，常与善人”的现实演绎。他作为南益企业巨舰的缔造者，堪为“道德角色”的表率。虽岁月嬗递、世道变幻，也无碍于他那道德璧玉的煜煜生辉。2003年，我参与了《侨界楷模李光前》连环画的编撰，草拟了文字脚本和前言，深深为之感动。

    李先生晚年信奉道教，清静淡泊，深居简出，低调内敛，不事张扬。故他的许多懿行善行，也就鲜为人知，随时光流驶（李先生作古已46年），而沉入岁月的深处。不过，“淡极始知花更艳”，他的品格精神，在神州大地，在东南亚，在世界各埠，广为传颂，激励着一代代后人。

<待续>