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重阳民俗诗话 阴历九月初九，是我国传统的重阳节。古代以九为阳数，九月初九，故称重阳，又称重九。曹丕《九日与钟繇书》曰：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”唐代著名诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》诗曰：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”抒发了重阳登高望远、怀古思亲普遍的民俗感情，诗因重阳民俗而生发，重阳民俗因诗而家喻户晓。 重阳节又称登高节，登高会，茱萸会，菊花节、女儿节，老人节。足见重阳节历来深受民众喜爱，它具有源远流长、丰富的民俗文化内涵，反映我国人民远足登高、祈求消灾避祸、敬老思亲、健康长寿的美好愿望和民俗心理、民俗习惯。重阳节，民间制作重阳糕。是馈赠亲友的好礼物。糕，谐音高，九月九，谐音 “久久” ，寓意宜于长久。此日，许多地方出嫁女儿有回娘家过女儿节的习俗，充满浓厚的伦理亲情。各地夕阳红登山队的体育健身活动成为老人节一道亮丽的风景。女儿节、老人节，都是从重阳节衍生出来的，它丰富了重阳节的民俗文化内涵。 历代诗人为重阳节写下不计其数的重阳诗。屈原《楚辞·远游》 “集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”“登石峦以远望兮，路眇眇之默默”。唐代孟浩然有《过故人庄》：“待到重阳日，还来就菊花”. 表达了诗人渴望重阳节的到来，在恬静优美的故人庄与友人饮菊花酒，观赏菊花的喜悦之情。诗圣杜甫有“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台”；王勃有“九日重阳节，开门就菊花”；宋代李清照有《醉花阴·重阳》等等的诗歌。 重阳赏菊、咏菊，是炎黄儿女一种高雅的文化风俗。菊花是东方名花。金秋九月，菊花盛开，千姿百态，斑斓花色、白、红、黄，晶莹玉貌溢芳馨。晋代陶渊明一生爱菊，是个“菊迷”。他是东方的诗魂，那以菊喻志的名篇佳作，历来受到人们的喜爱。 九九重阳喻久长，应惜黄花晚岁香。重阳节人们举办菊花展，菊花诗会，菊花书画展等。《红楼梦》就有忆菊、访菊、种菊、对菊、供菊、咏菊、画菊、梦菊、簪菊为题材的诗。这是诗国文化的组成部分。重阳赏菊诗文提高人民的精神品位和生活情趣，凝聚民族感情，对调节整合人的身心，大有裨益。 重温古今重阳诗，激情翻涌。“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。”遥想1929年11月11日，正是重阳节，当时红军攻占闽西龙岩，土地革命斗争取得了节节胜利。重阳节这一天，毛泽东到了上杭，看到了野菊花竞相开放，写下《采桑子·重阳》这首词通篇洋溢革命乐观主义、英雄主义精神，一反古人悲秋愁绪的传统格调。词从对人生感悟下笔，“人生易老天难老”是从唐代李贺“天若有情天亦老”转化而来。斗转星移，寒来暑往。“岁岁重阳，今又重阳”，自然界不因人事变化而改变它的运行规律。“一年一度秋风劲”，重阳节如期而至。毛泽东刚离开红四军领导岗位在上杭养病，但红军反围剿的胜利仍给他以极大的鼓舞，望着那经过战斗洗礼的野菊花，散发比往年更加浓郁的芬芳，诗人发出“不似春光，胜似春光。寥廓江天万里霜”的感叹，充分表现了诗人开阔的革命襟怀。 一个时代有一个时代的时代精神和美学感受。在举国人民满怀信心建设小康社会振兴中华之时，泉州诗人林中和重阳诗《踏莎行·重九寄台湾友人》词曰:”别意殷殷，诗情款款。思如泉涌素笺短。凭栏回首望东篱，秋光尽被黄花染。紫帽登高，茱萸插遍，南天眺望烟波远。何时燕燕绕堂梁，桐城欢聚听萧管。”深情地抒发了两岸人民盼望祖国统一的真挚心声。让我们重温爱国诗人闻一多先生《忆菊》的名句： “我要赞美我祖国的花， |