12月8日与苏少隆约好继续探访活动，之前我先策划好路线先到狮子岩西锋院石狮祠石泉院洪氏家庙昭惠庙等地进行简单探访，少隆是9点到英都的，正好我从安溪办完事情，也刚好我同学昭坡《柳城中学的历史老师，对于历史文化探访比较感兴趣》到我店里找我聊天，故约他一起参与，我们到狮子岩的山下与少隆会合，小胖子与昆福已经步行先到狮子岩上面，因为上狮子岩的道路比较难走，凸凹不平，汽车无法上去，我用摩托载着少隆沿着盘山公路慢慢徐行，路越来越难走，一边是悬崖,一边是山,路宽只有2.5米,都是“单行道”!路面凹凸不平，时有塌方，虽然路不是很好走，但沿途四周群峰回环，山峦叠抱，曲水蜿蜒，万籁俱寂，偶有鸟鸣之声，更显幽静，穿行在佳山秀水林泉之间，仿佛置身仙境之中。狮子岩因其位于英都东部的狮子山而得名。山形若雄狮蹲地，昂首张口，作怒吼状，为英都名山。狮子岩即建于“狮嘴”下方，岩寺后面有巨石嵯峨，如狮子张口，岩寺门前，有数块岩石聚合一起，古藤攀蔓其上，浑然一体，形成绿色圆球，是为“狮球”。是狮子岩的独特景观，为英都“七岩”之一，《泉州府志》、《南安县志》均有记载，但始建于何时则无明文。访问长者，传说废圮于清朝末年，遗址尚存。后在乡中有识之士的倡议下进行复建。岩寺主建筑为三间式，依山就势而建，后依“狮嘴”，前监“狮球”，门前有七级石台阶，“拱”为柱上承接横梁的构件，既有石拱，必有石柱（因木柱是不可能接石斗拱的），但石柱却渺无踪影。主殿右侧又发掘出平房石基础，系僧人居住禅房，计有4间，规模不小。石柱础及石斗拱雕刻古朴粗犷，似为宋代遗物。据老农回忆，岩寺还有大型花岗岩石盂一个，解放初期初人扛走，至今下落不明。狮子岩不但地理形势独特，供奉的主祀佛也不同凡响，奉祀金淘楼下村新丰院分炉而来的涌泉祖师。据《南安县志》载：“新丰院在十四都白蒙山下涌泉祖师蜕化处也。师姓薛，名契璋，十五都崇孝里人。幼即皈依佛教，服役于僧，辄著奇异。事母至孝，又长于祈雨，宋建隆初（964）示寂后，又屡为郡县求雨。守令闻于朝，绍兴九年（1139）敕赐“嘉惠大德禅师”。师之灵在于降雨出泉，普济群生，恰符徽号。”涌泉祖师兴盛于宋，考究狮子岩建筑年代，应是南宋无疑了。又有传说狮子岩与平和三坪祖师有渊源关系，尚待进一步考证。狮子岩废圮之后，其主祀的涌泉祖师，一直为马塘村村民供奉，每年农历的正月十一日和二月十一日，各有一次佛事活动。岩寺虽废，僧众已渺，但民俗活动却一直保留下来，传承至今。从狮子岩下来之后已经是中午时分，我们简单午饭之后在小胖子的介绍下，直奔西峰院。
西峰院为八院之首，据《泉州府志》庙志载：“延寿院在南安廿七都，建于唐末乾宁间（约895年前后），历史悠久，兴建最早，是英都见志书记载最早的寺院，也南安一大古刹。北宋年间，永春高僧陈普足曾游历此院。他原拟于西峰择地建院坐化，后因嫌山上有女人往来，不够清净，转而到安溪蓬莱另建清水岩。延寿院后被焚毁，然遗迹尚存。八十年代简陋复建,于2005年重建.西峰院供奉清水祖师,杨府真人.在当地管委会的热情带领下,我们探访考证了清水祖师陈昭应遗留下来的石槽,仙人印等遗址.

提两个意见:一：文字太密密麻麻了，应该分段，每段最好不超过四行。

二：网上游记最吸引人的是相片。一篇好的游记如果没有相关的真实景观，该文在网上的点击率会很差。

三：要来点艳遇

第一 意见很好 谢谢

第二 试发过图片 不能发

第三 艳遇很多 对象都是闽南的瑰宝