话题：飞龙寺沿录 ( 您是本贴第 位浏览者 )
飞龙寺沿录
飞龙寺原名福寿岩、洞顶寺，位于南安市罗东镇埔心村。明朝永乐年间，埔头右军都督买了此山，后人便改叫相公山，因有十傍枝系，名曰十班山，该寺位于南面山中。
“曲径通幽处，深山藏古刹”寺院三面环山、密林清幽、翠竹掩映、青山秀色、鸟语花香的名圣古寺院，左依大旗山拱峙 ，右靠仙台山回获，使古刹名寺更显庄严自在。山中古迹颇多：如犀牛望月、仙人石足、北宋圣井、神秘小洞天、奇异七星岩等胜景。
明朝永乐至成化年间，南安郡埔头乡孝子姓黄名长进、字秉跃，生于永乐四年（公元1406年）七月初十日亥时。他由社旅团练选调入京，任藩省司史，历事北直右军都督。几经时年，不幸父母双逝，盟志留墓守孝，供奉严慈，因国事为先，皇命难违，甚是挂念。
都督配偶，姓庄名香娘，生于永乐五年（公元1407年）十二月初十日戍时，逝于成化年间（1465年）二月初九寅时，享年五十八岁，葬本都黄福山虎穴。彼时黄长进年已半百有九，近于花甲，遂籍此节哀，得皇上恩赐解甲归梓顾老。事后在双亲坟旁左畔搭建草庵堂一座，守墓敬孝。期间早晚念经，跪拜忏悔，回向父母，以求解脱生死轮回，求生西方净土。其孝心至诚，唯天可表，后被相传迄今，而守墓之草庵堂，后人为作纪念，称之福寿岩。
贤善孝子诚恳里佛，蒙力加被，因缘具足。遇一长老，号觉悟，出家修行数十载。托钵云游，路经此地，见汝勇猛精进，善根福德因缘俱成，自应渡化；黄长进闻之，欣然惊喜，跪地求师；赐于法名毅庵，以表孝心之佳。并于小洞天布萨，受戒，传授法音流布，法味甘甜，不觉已过三日，毅庵甘味自出。长老法师忽然隐身去之，毅庵恍然大悟，知是菩萨现身，亲赐法雨，即跪拜叩谢。
恒法大师，本土人氏，十岁失去父母。蒙毅庵祖师慈悲，收之为徒，得师善法，为弘师愿，发心四众弟子，共筹相举，集沙成塔，捐来资金于明孝宗弘治元年（公元1488年）完成善业；修三座殿堂，两排僧舍，钟鼓二楼，亭榭楼阁，面积共达2000平方米，外加一眼北宋圣井，放生池等。其时改名为洞顶寺，供奉三宝，弥勒佛祖，普贤、药师、地藏王、韦陀等菩萨。
寺院区域，东起石埔吟，西至七星岩，北起顶大湖，南至现有罗英小学，共计土地基达二十余万顷，悲心之切，为世人叹之！
恒法大师主持该寺，钟鼓相闻，香火鼎盛，僧众百余人，大众随师学法，相敬和睦，共负如来家业，悲心救哭，广度众生。几经岁月，二代开山祖师于明万历年间（公元1566年）圆寂，享年九十六岁，其法体在寺左山峰焚化，其舍利子白、黄、红三种，大如卵石，光如洁玉放射五彩之光，僧众为其建舍利塔七层，以之供奉。
皇清顺治至康熙年间（1684年至1700年），郑成功反清复明浪潮，因诸原因洞顶寺被烧毁，成废墟一片，至鸦片战争时期，妙空法师云游此地，见天地万物，皆俱清静修持之地；又因前有大德贤孝均在此修持，遂落脚隐住，妙空法师观天文地理之脉象蜿蜒起伏，尤似飞龙，意发心积资重建。几经十方善男信女，众志成，终建成大殿、厢房、厨房等数间。妙空大师在飞龙寺主持多年，期间香火鼎盛、广布法雨，常住僧众高达有二十四人。因妙空法师积劳成疾，于（公元1940年）圆寂，葬于寺右畔，墓至今尚在。
广洽大师，俗名黄润志，生于1900年，南安市罗东镇新泉村人，1994年圆寂于新加坡詹葡院，高龄95岁，幼年生活清苦，八岁失父，十岁丧母，见众生疾苦难当，深感人生变化无常。意欲出家修行，即投奔大和佛堂，飞龙寺，勤学礼佛早晚功课于两载。后蒙厦门南普陀寺瑞等老和尚法眼相中，剃度于普照寺，法名广洽。
1924年，首次前往东南亚诸国弘法利生，广慈法雨。1937年定居新加坡，住佛教居士林，受聘为法学导师。广洽大师与方子愷先生几经奔波东南亚诸国，筹款开拓扩建出自中国大陆得新加坡名胜古刹飞山寺、终于在1972年完成，广洽大师为该寺方丈。大师弘法影响及广，1988年得到新加坡总统颁赐公共星章BBMB（佛教之光）。1986年在北京受到中国佛教协会主席赵朴初授于海外爱国高僧。
1993年，广洽大师回乡谒望乡亲，朝拜飞龙寺故地，见该寺因久经风雨，时无人修，已显破落简陋，决心重建飞龙寺，让昔日佛光再放异彩，可惜还未完成其宏愿，便于公元1994年在新加坡圆寂。
定妙、广洽、广净、弘一等诸大法师都曾在飞龙寺主持过。1943年定妙高僧在飞龙寺收广洽大师嫡侄孙黄巩固为优波赛，赐法名正道，时年刚五岁，现已六十五高龄，今主管大和佛堂及飞龙寺主要筹建事务。
1953年，在弘一法师年半百有七，大病出愈时，亿昔与广洽大师和敬共住深结法缘，挥笔作一佳联“能于众生施无畏，普使世间得大明”赠给广洽大师为纪念，此联今存大和佛堂，飞龙寺建设将照原迹募刻于石柱永存。公元1958至1966年上半年主持优婆姨庄娟，师姑先后相为之，文革高潮等清修女被迫下山，本寺被占为果林场之用，两位女主持于文革期间先后离世，余者下落不明。
飞龙寺历经沧桑，时兴时废，几遭兵匪困扰掠夺，屡不安宁。在1958年大跃进时破除迷信、1966年文化大革命活动中，诸多文物，象珍藏的国书家黄紫霞先生的墨宝《十八罗汉图》，弘一法师亲著《华严经普贤行愿品讲义》等诸多名人手迹墨宝被毁净光。大众居士深情泣叹，悲痛不已。唯北宋圣井一眼尚存至今仍用。
何以北宋圣井为名？相传北宋期间，闽省有十八洞妖精兴风作浪，扰掠百姓，民不聊生，众生甚少，故名为闽省。当朝派杨家将杨文广统兵来平十八洞妖魔，时逢南安郡十八都五峰阁蝴蝶洞，金贞娘娘布下迷魂阵，瘴气弥漫，伸手不见五指，众兵将息倒不省人事。杨文广乃天降下凡扶宋，无其碍事，但没对策，千斤危难之际。大慈大悲的灵感观世音菩萨现身云端开示，命杨文广腾云速往埔头乡，取净山龙泉水若干来洒入阵中，此阵即破。杨文广受命前往，片刻取回，遵其菩萨开示，果破迷魂阵。菩萨收了金贞妖回去。杨文广望云跪拜叩谢菩萨后，收兵回朝缴旨。当地人民知此水之贵重，怕其水流失，在冒突泉处挖开一眼井，取来引用以消灾延寿。故名曰:《圣井》的由来出此佳传。
1994年春，清明节罗东镇东村旅新爱国侨胞黄荣发先生返梓踏青，路径飞龙寺，进去栖息见其破落不堪，遂祈祷佛祖让他发愿，定来维修殿堂，再塑金身。返新加坡后，不久果中马彩票百万新币，飞龙寺从而得以改观。
近年，旅居香港的实业家，厦门聚祥公司董事长黄 发心捐巨资重建飞龙寺系列建筑，并重塑佛像，使得飞龙寺慧光重现，善男信女供养礼拜，香客人来人往，车水马龙，络绎不断。 来源:<<闽南人>>(原名闽南)
飞龙寺原名福寿岩、洞顶寺，位于南安市罗东镇埔心村。明朝永乐年间，埔头右军都督买了此山，后人便改叫相公山，因有十傍枝系，名曰十班山，该寺位于南面山中。
“曲径通幽处，深山藏古刹”寺院三面环山、密林清幽、翠竹掩映、青山秀色、鸟语花香的名圣古寺院，左依大旗山拱峙 ，右靠仙台山回获，使古刹名寺更显庄严自在。山中古迹颇多：如犀牛望月、仙人石足、北宋圣井、神秘小洞天、奇异七星岩等胜景。
明朝永乐至成化年间，南安郡埔头乡孝子姓黄名长进、字秉跃，生于永乐四年（公元1406年）七月初十日亥时。他由社旅团练选调入京，任藩省司史，历事北直右军都督。几经时年，不幸父母双逝，盟志留墓守孝，供奉严慈，因国事为先，皇命难违，甚是挂念。
都督配偶，姓庄名香娘，生于永乐五年（公元1407年）十二月初十日戍时，逝于成化年间（1465年）二月初九寅时，享年五十八岁，葬本都黄福山虎穴。彼时黄长进年已半百有九，近于花甲，遂籍此节哀，得皇上恩赐解甲归梓顾老。事后在双亲坟旁左畔搭建草庵堂一座，守墓敬孝。期间早晚念经，跪拜忏悔，回向父母，以求解脱生死轮回，求生西方净土。其孝心至诚，唯天可表，后被相传迄今，而守墓之草庵堂，后人为作纪念，称之福寿岩。
贤善孝子诚恳里佛，蒙力加被，因缘具足。遇一长老，号觉悟，出家修行数十载。托钵云游，路经此地，见汝勇猛精进，善根福德因缘俱成，自应渡化；黄长进闻之，欣然惊喜，跪地求师；赐于法名毅庵，以表孝心之佳。并于小洞天布萨，受戒，传授法音流布，法味甘甜，不觉已过三日，毅庵甘味自出。长老法师忽然隐身去之，毅庵恍然大悟，知是菩萨现身，亲赐法雨，即跪拜叩谢。
恒法大师，本土人氏，十岁失去父母。蒙毅庵祖师慈悲，收之为徒，得师善法，为弘师愿，发心四众弟子，共筹相举，集沙成塔，捐来资金于明孝宗弘治元年（公元1488年）完成善业；修三座殿堂，两排僧舍，钟鼓二楼，亭榭楼阁，面积共达2000平方米，外加一眼北宋圣井，放生池等。其时改名为洞顶寺，供奉三宝，弥勒佛祖，普贤、药师、地藏王、韦陀等菩萨。
寺院区域，东起石埔吟，西至七星岩，北起顶大湖，南至现有罗英小学，共计土地基达二十余万顷，悲心之切，为世人叹之！
恒法大师主持该寺，钟鼓相闻，香火鼎盛，僧众百余人，大众随师学法，相敬和睦，共负如来家业，悲心救哭，广度众生。几经岁月，二代开山祖师于明万历年间（公元1566年）圆寂，享年九十六岁，其法体在寺左山峰焚化，其舍利子白、黄、红三种，大如卵石，光如洁玉放射五彩之光，僧众为其建舍利塔七层，以之供奉。
皇清顺治至康熙年间（1684年至1700年），郑成功反清复明浪潮，因诸原因洞顶寺被烧毁，成废墟一片，至鸦片战争时期，妙空法师云游此地，见天地万物，皆俱清静修持之地；又因前有大德贤孝均在此修持，遂落脚隐住，妙空法师观天文地理之脉象蜿蜒起伏，尤似飞龙，意发心积资重建。几经十方善男信女，众志成，终建成大殿、厢房、厨房等数间。妙空大师在飞龙寺主持多年，期间香火鼎盛、广布法雨，常住僧众高达有二十四人。因妙空法师积劳成疾，于（公元1940年）圆寂，葬于寺右畔，墓至今尚在。
广洽大师，俗名黄润志，生于1900年，南安市罗东镇新泉村人，1994年圆寂于新加坡詹葡院，高龄95岁，幼年生活清苦，八岁失父，十岁丧母，见众生疾苦难当，深感人生变化无常。意欲出家修行，即投奔大和佛堂，飞龙寺，勤学礼佛早晚功课于两载。后蒙厦门南普陀寺瑞等老和尚法眼相中，剃度于普照寺，法名广洽。
1924年，首次前往东南亚诸国弘法利生，广慈法雨。1937年定居新加坡，住佛教居士林，受聘为法学导师。广洽大师与方子愷先生几经奔波东南亚诸国，筹款开拓扩建出自中国大陆得新加坡名胜古刹飞山寺、终于在1972年完成，广洽大师为该寺方丈。大师弘法影响及广，1988年得到新加坡总统颁赐公共星章BBMB（佛教之光）。1986年在北京受到中国佛教协会主席赵朴初授于海外爱国高僧。
1993年，广洽大师回乡谒望乡亲，朝拜飞龙寺故地，见该寺因久经风雨，时无人修，已显破落简陋，决心重建飞龙寺，让昔日佛光再放异彩，可惜还未完成其宏愿，便于公元1994年在新加坡圆寂。
定妙、广洽、广净、弘一等诸大法师都曾在飞龙寺主持过。1943年定妙高僧在飞龙寺收广洽大师嫡侄孙黄巩固为优波赛，赐法名正道，时年刚五岁，现已六十五高龄，今主管大和佛堂及飞龙寺主要筹建事务。
1953年，在弘一法师年半百有七，大病出愈时，亿昔与广洽大师和敬共住深结法缘，挥笔作一佳联“能于众生施无畏，普使世间得大明”赠给广洽大师为纪念，此联今存大和佛堂，飞龙寺建设将照原迹募刻于石柱永存。公元1958至1966年上半年主持优婆姨庄娟，师姑先后相为之，文革高潮等清修女被迫下山，本寺被占为果林场之用，两位女主持于文革期间先后离世，余者下落不明。
飞龙寺历经沧桑，时兴时废，几遭兵匪困扰掠夺，屡不安宁。在1958年大跃进时破除迷信、1966年文化大革命活动中，诸多文物，象珍藏的国书家黄紫霞先生的墨宝《十八罗汉图》，弘一法师亲著《华严经普贤行愿品讲义》等诸多名人手迹墨宝被毁净光。大众居士深情泣叹，悲痛不已。唯北宋圣井一眼尚存至今仍用。
何以北宋圣井为名？相传北宋期间，闽省有十八洞妖精兴风作浪，扰掠百姓，民不聊生，众生甚少，故名为闽省。当朝派杨家将杨文广统兵来平十八洞妖魔，时逢南安郡十八都五峰阁蝴蝶洞，金贞娘娘布下迷魂阵，瘴气弥漫，伸手不见五指，众兵将息倒不省人事。杨文广乃天降下凡扶宋，无其碍事，但没对策，千斤危难之际。大慈大悲的灵感观世音菩萨现身云端开示，命杨文广腾云速往埔头乡，取净山龙泉水若干来洒入阵中，此阵即破。杨文广受命前往，片刻取回，遵其菩萨开示，果破迷魂阵。菩萨收了金贞妖回去。杨文广望云跪拜叩谢菩萨后，收兵回朝缴旨。当地人民知此水之贵重，怕其水流失，在冒突泉处挖开一眼井，取来引用以消灾延寿。故名曰:《圣井》的由来出此佳传。
1994年春，清明节罗东镇东村旅新爱国侨胞黄荣发先生返梓踏青，路径飞龙寺，进去栖息见其破落不堪，遂祈祷佛祖让他发愿，定来维修殿堂，再塑金身。返新加坡后，不久果中马彩票百万新币，飞龙寺从而得以改观。
近年，旅居香港的实业家，厦门聚祥公司董事长黄 发心捐巨资重建飞龙寺系列建筑，并重塑佛像，使得飞龙寺慧光重现，善男信女供养礼拜，香客人来人往，车水马龙，络绎不断。 来源:<<闽南人>>(原名闽南)
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